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I26民國十年傅抱石款象牙微雕詩文方印(高6.6長1.4寬1.4公分)

I26一件二十年前舊藏-民國十年傅抱石款象牙微雕詩文方印

   此件象牙微雕方印是約二十年前購於光華玉市，落款為傅抱石刻，雖知傅抱石為大陸近現代知名畫家，但不知其是否會篆刻及微雕專長? 當時只是看微雕文字細微，行草流暢，牙質變黃皮殼包漿符合民初年代，要價不到萬元就收下。當時並沒有電腦網路可以上網查資料，只能找書籍來查，僅查到其繪畫相關資料，並未有篆刻及微雕專長記載，其生平:

   傅抱石（1904～1965），現代畫家。原名長生、瑞麟，號抱石齋主人。江西新餘人。早年留學日本，回國後執教于中央大學。1949年後曾任南京師範學院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水，中年創為“抱石皴”，筆致放逸，氣勢豪放，尤擅作泉瀑雨霧之景；晚年多作大幅，氣魄雄健，具有強烈的時代感。人物畫多作仕女、高士，形象高古。著有《中國古代繪畫之研究》《中國繪畫變遷史綱》等。

    根據資料傅抱石生於1904年，民國十年他才18歲，不禁讓人懷疑其是否如此早熟，18歲就會篆刻，甚至微雕?

   直到2012年10月30日中國嘉德拍賣一件傅抱石微刻方章成交價RMB 2,817,500元成為熱門新聞，才引起專家對傅抱石微雕重視研究揭露，才知道傅抱石先生不僅是國畫大師，更是一個篆刻大師，只是為繪畫大師的盛名所掩，傅抱石先生的篆刻成就鮮為人知。事實上，傅抱石在最初踏入藝術之門時，正是從篆刻入手，他7歲起自學篆刻，憑著驚人的毅力和天才的悟性，無師自通，到十幾歲時倣趙之謙已達亂真的境地，並開始以賣印收入維持家計和學習，聲名遠揚。14歲至19歲，他的篆刻作品已積拓5冊，至東渡日本時已“綜歷來所刊、不下千餘”，精選輯成《傅抱石所造印稿》上下2冊，收入作品120餘方。傅抱石先生一生製印4000餘方，其中微雕作品有多少，已無從考證。據《走近傅抱石的篆刻世界》一書的作者、專門研究傅抱石篆刻藝術的篆刻家王本興先生介紹，在傅抱石先生的篆刻生涯中，迄今有記載的傅抱石微刻邊款的印章一共有九件，如今一件藏於江西省博物館，為館藏一級文物，四件藏於南京博物院，為傅抱石家屬捐獻，其餘四件均已流散。

下載網路-傅抱石微刻方章(0.7×0.7×4 cm)-中國嘉德2012年10月30日成交價RMB 2,817,500元

   嘉德2012秋拍特別推出“憶梅庵長物”專場，首次全景展現羅寄梅夫婦近70年與張大千、傅抱石、謝稚柳等諸多文化名人稽古敦煌、書畫酬唱的系列珍藏。羅寄梅原為國民黨中央通訊社攝影部主任，夫人劉先女士亦為名門之後。在諸多的文字記錄和傳記中，羅寄梅的名字都和中國拍攝敦煌壁畫第一人這個身份聯繫在一起。

   憶梅庵專場中，最為稀見的當屬傅抱石贈送給羅夫人劉先（原名劉芳）女士的微刻方章。此方章為1935年日本東京傅抱石書畫篆刻作品展的原件。原印面為“一生都只為花忙”。傅先生將印面磨去後改刻為劉芳，贈予羅夫人。在這方高4釐米，邊寬僅為7毫米的印章上，傅抱石先生用神鬼之筆刊刻了二百多字的“百花詩”，堪稱絕妙。傅抱石細字長跋的篆刻作品歷來極受學界讚譽，被稱作“精神雕刻”。

    該專場中，最為稀見的當屬“傅抱石微雕方章”，這是傅抱石微雕方章首次現身拍場，受到藏家熱烈追捧。從32萬起拍後，經過63輪激烈競價，最終以估價8倍281.75萬成交。

   拍賣說明：此方微雕印章是傅抱石先生專門為羅夫人劉先女士（又名劉芳）刻製的。在這方高4釐米，邊寬僅為7毫米的“羅夫人將伴西行，抱石贈別之作”上，傅抱石用神鬼之筆刊刻了一首二百多字的“百花詩”。據羅夫人回憶，傅抱石先生說刻這方印章時是不用肉眼看的，完全憑感覺一氣呵成。傅抱石的細字長跋的篆刻作品極受學界讚譽，被認為幾乎不可能用肉眼刊刻。1935年他在日本舉辦書畫篆刻作品展時，被日本學術界稱作“精神雕刻”。橫山大觀就讚譽他“中國的雕刻大師壓倒了日本的‘粒米能手’”。從年款來看，百花詩就刻於乙亥年（1935），為1935年日本東京“傅抱石書畫篆刻個展”原件，原印面為“一生都只為花忙”，1943年改刻為“劉芳”後贈予羅寄梅夫人。

　　說起這方印章之前，先說一下著名畫家傅抱石。說起大畫家傅抱石，幾乎無人不知，人民大會堂中庭懸掛的巨幅國畫“江山如此多嬌”，真氣淋漓、氣勢磅礴，就是傅抱石和關山月的合作結晶。但是較少有人知道，傅抱石先生不僅是國畫大師，更是一個篆刻大師，只是為繪畫大師的盛名所掩，傅抱石先生的篆刻成就鮮為人知。其實，自幼年始，抱石先生在藝術上的追求，首先從篆刻開始。他幼年時即學習篆刻，臨習《小石山房》、《匋齊藏印》等印譜，逐漸體會到“印中真意，至足揣味”，豁然貫通，技藝大進。14歲至19歲，他的篆刻作品已積拓5冊，至東渡日本時已“綜歷來所刊、不下千餘”，精選輯成《傅抱石所造印稿》上下2冊，收入作品120餘方。當時的傅抱石在南昌已是著名的青年篆刻家了，這方印，就是傅抱石先生的精心之作。

　　按說以傅抱石先生藝術成就之高，其篆刻作品謀得善價倒也正常，但同時期的齊白石，在篆刻名聲與成就上遠勝於傅抱石，屬開宗立派的人物，其篆刻作品也不過十數萬至百萬之間的價格，傅抱石這麼小的一方印如何能得如此天價呢？講到這裡，就又要說一段往事了。

　　1935年5月10日~14日，傅抱石先生在日本東京銀座“松阪屋”舉辦“傅抱石書畫篆刻個展”，展出了百餘件書法、繪畫、篆刻作品。在展覽中，幾件印章的邊款為細字長跋的微刻，這幾件作品轟動了日本藝術界，被稱之為“精神微刻”。日本藝壇巨擘橫山大觀不禁讚譽“中國的雕刻大師技壓日本的‘粒米能手’”。

   而這方印章的邊款，就是傅抱石先生極為罕見的微刻作品。在這個高僅為4釐米，邊寬僅為7毫米，不過幾個平方釐米的面積上，傅抱石先生居然刻了一首200多字的百花詩，所刻之字細若蠅腳卻清晰可辨，足見其高深的功力。據有關資料記載，在傅抱石先生的篆刻生涯裡，微刻邊款的印章一共不過10件左右，並且歲月更迭，其中半數現在已經下落不明，無從得見了，這件足可見其珍貴。

下載網路-傅抱石的九枚微雕印章鈐印印文

傅抱石的九枚微雕印章

  二十世紀中國畫壇成就卓著的藝術大師傅抱石先生，一生致力於藝術理論研究和實踐創新，創作了大量不朽的藝術作品和理論專著，從舉世聞名的國畫長卷《麗人行》、《屈子行吟圖》，到思想深邃的學術專著《中國畫變遷史綱》和《國畫源流述概》，無一不向世人展示了他非凡的藝術才華。他把一生獻給了藝術，為後人留下了寶貴的精神財富。

　　傅抱石先生的藝術才能，不僅僅表現在繪畫方面，在書法、篆刻方面也有著極深的造詣，特別是他那爐火純青、出神入化的微雕藝術，堪稱空前絕後，只是長久以來，被其畫名所淹沒，漸漸被淡忘。事實上，傅抱石在最初踏入藝術之門時，正是從篆刻入手，他7歲起自學篆刻，憑著驚人的毅力和天才的悟性，無師自通，到十幾歲時倣趙之謙已達亂真的境地，並開始以賣印收入維持家計和學習，聲名遠揚。二十二歲時，寫出了他的第一部印學專著《摹印學》，完整、係統地評述了我國數千年來印章藝術的發展，全書以工整的小楷手寫而成；此後，又出版了包括《傅抱石刻印概論》在內的多部印學理論專著，可以說他最先成名於篆刻。三十歲在日本東京舉辦了《傅抱石書畫篆刻作品展》，更以其絕世的微雕藝術名震東瀛，被譽為“神刻”，展覽獲得巨大成功。從此，他的名字蜚聲世界藝壇，成為中國人的驕傲。

　　傅抱石先生一生製印4000余方，其中微雕作品有多少，已無從考證。據《走近傅抱石的篆刻世界》一書的作者、專門研究傅抱石篆刻藝術的篆刻家王本興先生介紹，迄今有記載的傅抱石微雕印章共有9枚，這9枚印章分別是：

　　一、印面刻有“不求聞達”，邊款單面微刻有諸葛亮《前出師表》全文634字，豎向19行，每字小於1平方毫米。材質壽山石，尺寸3.1×2.8×6.1釐米，是唯一一方現有實物的微雕，現藏江西省博物館，是國家一級文物。此印在日本展出後傅抱石帶回國，於1934年在另一側面加刻款，贈給時任江西省政府主席的熊式輝。

　　二、印面刻有“採芳洲兮杜若”，邊款三面微雕屈原《離騷》全文及《序》、《跋》，共2765字，材質雞血石，尺寸2.8×4.0釐米，是傅抱石的力作，在日本展出，引起轟動，奪得全日本篆刻大賽冠軍。傅抱石將此印帶回國，珍藏三十餘年，後在文革中遭劫，下落不明。

　　三、印面刻有“清斯濯纓，濁斯濯足”，邊款單面微雕屈原《漁夫》全文，210字。材質芙蓉石，尺寸1.6×4.0釐米。曾在日本展出，現已失去下落。

　　四、印面刻有“陽春白雪”，邊款單面微雕《楚詞‧宋玉對楚王問》全文，246字。材質青田石，尺寸不詳。曾在日本展出，現已失去下落。

　　五、印面刻有“空悲切”，邊款單面微雕嶽飛《滿江紅》詞，100多字。材質壽山石，尺寸1.5×1.2×4.0釐米，現已失去下落。

　　六、印面刻有“古道照顏色”，邊款單面微雕文天祥《正氣歌》全文。材質壽山石，尺寸不詳，現已失去下落。

　　七、印面刻有“造化小兒多事”，邊款單面微雕曹子建《洛神賦》並《序》共883字。材質壽山凍石，尺寸2.5×5.0釐米。曾在日本展出，現已失去下落。

　　八、印面刻有“樂夫天命”，邊款單面微雕陶淵明《歸去來辭》全文，338字。材質青田石，尺寸為無形石一個側面。曾在日本展出，現已失去下落。

　　九、印面刻有“陳立夫”，邊款三面微雕《金剛經》全文，2000多字。材質壽山石，尺寸不詳。傅抱石以此印籌得陳立夫贊助留學款500元，現已失去下落。

　　傅抱石的微雕，是在不用放大鏡的狀態下，用普通的平刃篆刻刀直角尖端，以刀帶筆，完全憑感覺進行微刻，可謂：胸中有丘壑，刀下出乾坤。他不是用眼睛，而是用心去雕刻，雖然刻寫出的是微雕，但在放大鏡下觀看，儼然是一座書法藝術碑林。所以，被日本人稱之為“精神雕刻”。可以說，傅抱石的微雕藝術達到了真正的頂峰。只可惜，除著名篆刻家王本興先生最近在江西省博物館找到的“不求聞達”印外，其餘8枚印章而今都已蕩然無存，但願能有奇跡出現，讓這些驚世之作再現人間。（朱同）

    這些微刻邊款均無拓片，據說曾有人試圖用墨拓過，但終因文字過小，墨拓無一成功。至今在“不求聞達”印的上方和下方，還清晰地保留著黑色的痕跡。傅抱石的微刻邊款，均系用刻刀所為，貴在用刀，妙在用刀，它和當今的許多微刻不同之處，也是在用刀上。傅抱石的諸多學生、門人也曾嘗試用刻刀創作微刻邊款，未見有成功者。有用鋼針（即以前鋼板蠟紙用的鋼針）刻出邊款者，雖刻得整齊工整，有隸書、楷書等書體，但與傅抱石先生的刀刻邊款相比，不可同日而語，且比傅抱石的微刻邊款文字要大得多。因此，傅抱石先生的微刻邊款在篆刻界，仍保持著獨一無二的首創性。上文所述的九方印章，其中的八件早已散失，不知下落，僅邊款為《前出師表》的“不求聞達”朱文印，由熊式輝把它留在了江西，目前收藏在江西省博物館，為館藏一級文物。

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