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15-94.一件宋青玉臥犬的收藏(99.3.27)

          此次賣家為50歲的大陸中年男子，專營玉器，早年就從大陸跑單幫找貨，後來在台定居。幾年前才在台中市公園路玉市擺攤，是玉市大陸單幫客攤位中少數賣老玉及新疆和闐玉的攤位。所販賣玉器，新舊雜呈，不過大部分是屬年代不高的早期製品，若有年代開門的入清老件，則為等級不高，不是玉質較差，就是雕工不夠細緻。每次玉市文物之旅，都會到他攤位瀏覽，但只買過幾件入清老件中等玉件，看了會令人心動的較高檔的玉件則從來未曾見過。曾向其買過一件清碧玉淺浮雕三陽開泰松鹿圖鼻煙壺，算是等級最好的。最近交易是(98.10.10) 購得一件清末民初白玉淺浮雕松下問童子圖及詩文方牌。

         上週六到其攤位瀏覽，表示剛從大陸補貨回來，進了不少貨。大略瀏覽一遍攤位，的確有不少之前沒見過的，但有心想拿起來仔細檢視的並不多。看到了一件新進的白玉浮雕山水詩文方牌，看皮殼包漿及雕工應是老件，玉色還好稍帶青，但邊緣有帶白磕傷，詢問價格竟還要兩萬，只好放棄。最後經仔細瀏覽，終於在一角落發現這件青玉臥犬，這件出土被沁蝕成烏漆麻黑，在白色玉器間實在很不起眼。

上手詳細檢視:

1.先看玉種:上手後手頭有重量感，玉質溫潤，應是和闐較差的青玉材質。此種玉質較差青玉常見於明代玉器，但宋代玉器亦可見。

2.看造型:長6.5 寬3.5 高2.0公分。臥犬為宋元明清常見題材，明清臥犬的頭部為抬頭警戒狀為多見。像此件臥犬低頭伏臥休息狀，為宋元常見造型，另外凹點眼亦為宋元玉犬特徵。

3.再以放大鏡檢視工具痕跡，判斷新舊及年代:古法以砣輪分段線條連成，慢工出細活邊緣光滑；新件只見連續長線，快速切割邊緣有崩裂情形。

          檢視此件紋飾陰刻線條，雕工線條邊緣光滑，其曲線由短線條連成，由工具痕跡判斷應是古法砣輪雕琢，應是老件。其雕工簡潔，有像明大粗味道，但也符合宋代風格。

4.檢視皮殼，放大鏡觀察玉件表面:老件有製作拋光後凹凸高低的皮殼，有自然風化化學變化形成柔和寶光之包漿，且老件能觀察到深淺不規則的使用留下磨損痕跡；而新件只有明亮上蠟賊光，及同方向規則性拋光痕跡。

           檢視表面有嚴重凹凸不平的沁蝕痕跡，及黃褐色沁色，有柔和寶光之包漿，沒有留下深淺不規則的使用磨損痕跡。判斷此件為生坑出土文物，因青玉玉質較差，經數百年長期土沁形成。依嚴重沁蝕痕跡判斷，其年代應不只明代。

初步評估:

         此件青玉臥犬，雖然青玉玉質較差，沁蝕嚴重，但雕工簡潔，神態逼真，將家犬的溫馴、安靜怡然，傳神地表現。看頭伏地及凹點眼為宋元玉犬特徵，再依用玉較差及雕工較簡單和沁蝕嚴重判斷，應為宋代較為可能。若價格合理，是可以收藏的。

          詢問其年代?他表示從用青玉料及沁蝕嚴重，合雕工簡單為粗大明判斷，應為明代開門老件。再詢問其價位，他表示今天您是第一位客人，為討個好彩頭開個市，就以最便宜價格讓您收藏。一聽其所開價位，覺得算合理。但我表示現在藏家要求的是玉色白、玉質好及雕工佳的玉件，縱然是新製品還是很好的行情。您這件雖然年代老，但剛好與現在藏家所好相反，玉質太差、雕工簡單及沁蝕嚴重品相差，不符合市場主流。他表示現在景氣差，生意不好做，為討個好彩頭開個市，就由您隨便給個價，若少賠點就賣了。我說這件不是很喜歡，既然您那麼有誠意，也很久沒跟您光顧，就給您捧場開市討個吉利，若我出價太低，您可不能生氣，認為我是澳客，以後不理我了。原來跟他購買約其開價的7-8折成交，此次就不客氣下殺到1/3價，沒想到他竟然爽快答應成交。

           回家後立即翻閱所有古玉書籍及透過網路找尋宋元明玉雕臥犬資料，找到上海寶山區顧村明萬曆9年朱守城夫婦合葬墓中出土---元代〈玉臥犬〉照片及國立故宮博物院所藏---宋玉犬照片。兩者造型均為低頭伏臥狀及凹點眼，與收藏此臥犬近似。能以此明代低價購得年代較高的宋元製品，算是物超所值!

文物精品中的福犬報喜---宋元明清玉狗

        宋代玉器中也有以狗作為創作題材的範例，長度約6釐米，多作匍伏蜷曲姿態，耷耳長尾，身軀細瘦，不僅胸側刻畫肋骨線，甚至連脊骨都加以雕刻，五官足爪也細膩刻畫，從此似乎建立了玉狗的造型傳統，自宋以降至明代的玉狗風格一致，不易分辨。

         元代以俑殉葬的現象稀少，難得的例子有現藏於陝西省博物館、1983年陝西省西安市東郊元墓出土的〈灰陶犬〉（高7.6釐米、長12釐米），短耳垂貼頭部，五官描繪清晰，頸帶項圈，足趾模塑仔細，胸側、前腿以斜刀刻畫數痕，匍匐於陶板上，其他一同發現、尺寸相近的灰陶牛、羊、豬亦呈相同姿勢，頗具拙趣。此外，上海寶山區顧村明萬曆9年朱守城夫婦合葬墓中出土一元代〈玉臥犬〉（長6.2釐米），為立體圓雕，呈低頭踡身伏臥狀，鑲嵌於木質壓尺上，頭顱狹長，尖嘴耷耳，凹點眼，面額有腦門線，腹部陰刻3條肋骨線，頭擱置於前伸的前肢，右爪搭於左爪，後肢屈臥，尾巴下垂，簡樸寫實，可能為墓主生前特別喜愛的文房用具，而於死後隨葬。

         明清玉狗可見北京故宮的收藏，明代有〈青玉狗〉（長7.3釐米、寬2.4釐米、高3釐米），青白玉圓雕一伏臥狀的狗，頸繫鈴鐺，兩前肢前伸，兩後肢蜷曲，回頭後望，耷耳，長尾捲曲，風格與宋元者十分近似；清代有乾隆〈玉狗〉（高16釐米、寬13釐米），也是青玉圓雕，呈後腿蹲坐，前腿直立貌，雖然同樣表現腹露肋、背凸脊，但是不再僅以線條刻劃暗示，而是更加細膩琢磨，肌肉骨骼的感覺更加寫實，其他各部位表現也十分成功，神態逼真。

        從新石器時代的狗形類器、小型陶塑狗、殷商婦好墓的玉狗、戰國時期曾侯乙墓的狗形玉琀，到漢唐宋元陶瓷狗俑、明清狗玉雕，這些各式各樣狗形中國陶瓷工藝品可以是實用炊器、以物易物的商品、隨葬玉器、陪葬明器、日常玩具或文玩用器，在不同的時代、不同的場合，身負不同的任務，雖然狗在中國藝術表現上並非要角，但從這些零星的個案中卻也可見到牠或樸拙、或涵義深遠、或活潑可愛、或寫實動人的豐富面貌，以及其背後所蘊藏的時代意義與藝術表現。

文／鄭又嘉