瑪瑙雕蓮瓣紋葫蘆型鼻煙壺
(含蓋高6.8公分，不含蓋僅高5.6公分 腹徑3.4公分)
15-262.一件瑪瑙雕蓮瓣紋葫蘆型鼻煙壺的收藏(100.12.4)
此網路賣家是住北部的藏家，自稱釋出昔日十幾年前舊藏。其網拍賣場主要為郵票及十幾件玉石水晶瑪瑙材質鼻煙壺和玉石。其定價方式直接定出希望的賣出價格，買家透過議價方式，與賣家取得雙方能接受價格提前結標成交。觀察其評價僅七十幾正評，沒有任何負評，算是有信用的賣家。
在(100.12.3)上午每天上網拍搜尋時，在鼻煙壺項目中，看到這件標題---瑪瑙葫蘆型鼻煙壺在前一晚上架。從照片看其造型為葫蘆型，周身雕蓮瓣紋，線條曲線優美。網頁說明為---尺寸:含蓋高約6.5公分，最寬處約3.5公分，掏膛佳，並未標明新舊年代。從造型判斷，清中期有不少數玻璃套料材質鼻煙壺雕此蓮瓣紋葫蘆型，但瑪瑙材質則少見。網路照片有解像力不足和未拍攝到重點的局部特寫放大照片，因此無法判斷是老件還是近代新製品。因起標價才幾千元，若清中期到代算中寶；若清末民初老件算物超所值；若為近現代製品，雖為雕工不錯的工藝品，但較沒有收藏價值，於是列入追蹤清單。
當天立即以問與答提問---您好!此鼻煙壺是入清老件還是近現代製品?品相是否完整?內部有無石紋?謝謝!
下午得到回覆---您好!此壺外表品相完整，內部有無石紋。為小弟早期所收藏，應非近現代製品，詳細年代並不清楚，請自行判斷。謝謝!
個人心中盤算---此件若清中期到代算中寶；能到清末民初算物超所值；若為以快速的電動機械工具所雕製的近現代製品，其整體造型雕工及紋路顏色還不錯，為雕工不錯的工藝品，算物恰其值，較沒有收藏價值。但賣家表示為早期所收藏，應不至於騙人。
再度提問---您雖認為非近現代製品，但詳細年代並不清楚。能否以優惠價含運8折割愛結緣?謝謝!
當天晚上賣家回覆---雖然已比當初購入價錢低，但可結善緣。
於是當天晚上立即下標匯款後，第三天就收到。
詳加檢視:
1.工具痕跡:檢視蓮瓣紋飾雕刻痕跡，判斷是古法以砣輪慢工出細活打磨的，不是以現代機械快速工具雕刻痕跡。此壺掏膛相當工整及薄胎，應是老件才有此工藝水準。
2.皮殼包漿: 瑪瑙其硬度7度比和闐玉高得多，以放大鏡觀察表面皮殼包漿，表面沒有類似老件和闐玉的凹凸高低情況皮殼，拋光較為平滑呈現出如翠玉的玻璃光，而非老件和闐玉的柔和寶光。觀察表面有看到老件的深淺不規則磨損痕跡，沒有新製品的同方向規則性拋光痕跡。但檢視壺口邊緣及底足外緣，並沒有明顯經歲月長期使用所留下的磨擦痕跡，判斷此壺製作後並未裝過鼻煙實際使用過，所以壺口邊緣及底足外緣才沒有留下明顯的磨擦痕跡。
3.造型:鼻煙壺審美最重要的要求---造型要美，此壺壺身飽滿，線條優雅，及具有美人肩。
玉石材質鼻煙壺如何斷代?要從造型及瓶口斷面下凹，以及底足是成凹面或平臥足，若具有這些特徵判斷，其年代為清中期乾隆時期製品。
A.清中期造型線條圓滿柔和，美人肩曲線美，壺型較為小巧，越到清晚期越大型，造型越笨拙。此壺含蓋高6.8公分，不含蓋僅高5.6公分 腹徑3.4公分，算中型，年代可上看清中晚期。周身雕蓮瓣紋，雕工繁複工整。
B.由瓶口斷面，此壺為典型清中期斷面中央下凹處理方式。此種斷面中央下凹處理方式，根據個人長期收藏及比對經驗，普遍存在傳世清中期，需以琢玉技法碾磨雕琢的各種礦石及玻璃料鼻煙壺上。
但到底為何鼻煙壺要碾磨其瓶口斷面成中央下凹處理方式?則尚未找到有專家學者對此有研究，並提出其可能原因。根據個人實際製作鼻煙壺瓶塞經驗，若是瓶口斷面是成平面，自製瓶塞時，要讓瓶蓋與瓶口斷面密合成無縫最為困難，原因是若瓶蓋平面若有任何不平或附著雜質，或者黏著瓶塞的膠水溢出，都會造成無法密合，留下明顯縫隙。但若製作瓶塞時，瓶口為斷面中央下凹的，就沒有此種困擾，輕易就能讓瓶蓋與瓶口周邊密合成無縫狀況。
所以個人大膽推測，清中期此種瓶口斷面成中央下凹的工法，就是要便於瓶蓋與瓶口斷面密合。但傳世的清晚期各種礦石及玻璃料鼻煙壺，為什麼大部分沒有此特徵，我想可能是技術失傳，或此種碾磨技法實在費時，就乾脆偷工直接磨平較省事。
所以這種斷面中央下凹特徵，在各種礦石及玻璃料鼻煙壺斷代時，就成了很重要依據。斷面中央下凹是很有可能是清中期，而瓶口斷面是成平面則可能是清晚期。當然不能一概而論，少數可能有例外，還要再看其造型、雕工及皮殼包漿來綜合判斷。大凡清中期的鼻煙壺大部分斷面有中央下凹的特徵，但斷面中央下凹可不一定全是清中期年代製品，因為電動打磨工具快速，幾乎所有早期及現代的各種礦石及玻璃料鼻煙壺都是斷面有中央下凹的。
早期曾買過一件白玉素面蛋型鼻煙壺，從造型及皮殼包漿來看都應是清中期，但其瓶口斷面卻是成平面狀，相當少見而存疑。後來拿給一位前輩看，他一看就看出端倪，表示此壺應該是使用時造成瓶口有損傷，經清末後代打磨平，雖然已有皮殼包漿，但以放大鏡詳細看，還是可以看出其斷面的皮殼包漿與壺頸不同。
C.底足: 此件底足為圈足，相當工整，此種圈足為清中至清末民初最為常見，無法當斷代參考。
若底足成凹面為臥足則可判斷是清中期。此一特徵是已故中國文物界知名鑑定專家劉良佑教授，在逢甲大學研究所課堂上所特別強調的，若看到入清老件礦石及玻璃料鼻煙壺，其底足是成凹面或平面臥足狀，則一定屬於清中期，甚至可精確斷為乾隆時期，最下限為嘉慶早期製品。
綜合判斷
根據以上由造型線條圓滿，周身蓮瓣紋雕工繁複工整，瓶口斷面內凹以及掏膛薄胎，判斷此件瑪瑙雕蓮瓣紋葫蘆型鼻煙壺有清中期典型造型風格及工藝水準。再由蓮瓣紋飾雕刻痕跡，是古法以砣輪慢工出細活打磨的，應是老件。但檢視壺口邊緣及底足外緣，並沒有明顯經歲月長期使用所留下的磨擦痕跡，判斷此壺製作後並未張裝過鼻煙實際使用過，所以壺口邊緣及底足外緣才沒有留下明顯的磨擦痕跡。而瑪瑙材質鼻煙壺在清代並不屬於稀有材質，應屬實用器，較不可能被當作收藏物未被實際使用。所以此壺其年代應採保守判斷，較不可能到清中期，而較可能為已不吸食鼻煙的民初時期製作，純粹當觀賞收藏，而不盛裝鼻煙用。以此幾千元早期價位，若能購得清中期到代算中寶；如能購得民初製品也算物超所值!
瑪瑙的基本知識
瑪瑙在我國古代文獻中，最早稱為“赤玉”、“赤瓊”，即紅瑪瑙。東漢以後，隨著佛教的傳入，始出現“瑪瑙”一詞，其梵文譯音為“遏濕摩揭婆”，意為“馬腦”，因它的紋彩與馬腦相似，故名。後因其屬玉，才改稱瑪瑙。
瑪瑙的礦物成分主要是隱晶質石英，即玉髓的一種，色澤呈紅、藍、綠、黃、褐、紫、灰、黑、白等，豐富奇麗，故俗語有“千種瑪瑙萬種玉”之說。古人最為推崇的是色彩濃豔的紅瑪瑙，並有“瑪瑙無紅一世窮”之說。瑪瑙有透明、半透明和不透明幾種，玻璃光澤或蠟狀光澤，其外觀有同心狀、層狀、波紋狀、斑駁狀等各式花紋。
瑪瑙在我國同軟玉一樣有著悠久的使用歷史，早在新石器時代就有瑪瑙珠、環。管等飾物。漢以後，瑪瑙的使用範圍日益擴大，出現了許多紋彩亮麗、設計巧妙、製作精緻的瑪瑙珍品。最著名的是陝西西安南郊何家村出土的唐代鑲金牛首瑪瑙杯，色彩美麗，造型奇巧。明清以後瑪瑙琢成的器物更為多見。
根據紋帶花紋的粗細和形態，瑪瑙分有許多品種，常見的有：纏絲瑪瑙，紋帶較細，亦稱縞瑪瑙；帶狀瑪瑙，內有較寬的帶狀花紋；苔蘚瑪瑙，亦稱藻草瑪瑙，內有苔蘚狀或樹枝狀花紋；黑花瑪瑙，亦稱玳瑁瑪瑙，內含像海洋動物玳瑁狀的斑紋，黑白相映；水膽瑪瑙，內含有天然液體。
瑪瑙的產地在我國分佈很廣，世界上產瑪瑙的地區也很多。瑪瑙的珍貴除了在於它的質地、紋帶外，也在於經過精心雕琢後產生的奇特藝術效果。
瑪瑙主要產於火山岩裂隙及空洞中，也產於沉積岩層中，是二氧化矽的膠體凝聚物，與水晶，碧玉等一樣，也都是一種石英礦，其化學成份也是二氧化矽。它的硬度超過水晶，瑪瑙本身具有堅硬 ,緻密細膩，形狀各異，光潔度高，顏色美觀而且色彩豐富等特點，是雕琢美術工藝品的上等材料，加上手工藝者以先進的技術與完美的藝術相結合，賦予它奇特的構思，豐富的題材，巧妙的設計，精湛的雕功。使得其表現的藝術效果非凡而超俗。
瑪瑙一般為半透明到不透明，硬度6.5至7度，比重2.55至2.91，折光率1.535至1.539，瑪瑙的歷史十分遙遠，它是人類最早利用的寶石材料之一。在地質歷史的各個地層中，無論是火成岩還是沉積岩都能形成瑪瑙。所以,瑪瑙很多。我國瑪瑙產地分佈很廣泛,幾乎各省都有,主要有黑龍江、遼寧、湖北等地區。在世界上整個歐洲、北美以及東南亞也盛產，世界最著名的產地有印度、巴西等地。
千種瑪瑙萬種玉 ，且看瑪瑙的收藏價值
近年來瑪瑙價格已經跌到了與水晶、孔雀石齊等的位置。但物極必反，近兩年來不少精雕細琢的瑪瑙器皿屢次在拍賣市場上創造佳績，如瑪瑙臥鹿形鼻煙壺在佳士得拍出了20.7萬元，晚清官封瑪瑙印在2007年廣州春季拍賣會拍出了3.8萬元，清乾隆瑪瑙巧色蝦蟹在北京市拍賣行拍出了15萬元……諸多上升的數字將瑪瑙工藝價值重新帶回到了漲停的位置，且前景無限。
投資瑪瑙的門檻不高，但眼光一定要獨到。俗語有“千種瑪瑙萬種玉”的說法，因此投資瑪瑙的首要問題是要搞清瑪瑙的種類。首先要說明的是，有兩種同瑪瑙成分完全一樣的玉石，一為玉髓，一為碧石，三者極易混為一談。但因它們的經濟價值各不相同，所以嚴加區分還是必要的。一般而言，瑪瑙具有紋帶構造，玉髓不具備任何形態的紋帶構造，而碧石則在礦物成分中混有黏土等礦物雜質。碧石毫無例外地光澤暗淡，透明度差﹔瑪瑙和玉髓則必須在10釐米以上的原料塊體上觀察才能加以區分。從投資角度來看，碧石同樣有若干品種，卻遠不如瑪瑙和玉髓值錢。
世界著名的瑪瑙產地有印度、巴西、俄羅斯、烏拉圭等國，我國則見於黑龍江、遼寧、內蒙古、湖北十數省區，分佈廣泛、品種多樣、色彩繽紛。常見的灰瑪瑙、白瑪瑙價格低廉，適宜製作旅遊紀念品﹔中國自古視紅瑪瑙為正宗，西漢以前稱瑪瑙為“赤玉”或“赤瓊”就是取“赤紅”之意。《拾遺記》中列舉前人的說法，認為瑪瑙是“惡鬼之血，凝成此物”，現在看來當然是無稽之談，但古以人血色比玉色可謂形象之極，所以古玩行中又有“瑪瑙無紅一世窮”的說法。而綠瑪瑙、黑瑪瑙、藍瑪瑙則極為少見，從投資獲利上講理應屬於“績優股”，隻是在市場上假多真少罷了。除此之外，按照紋帶構造還可將瑪瑙劃分為纏絲瑪瑙和帶狀瑪瑙﹔按照質地又可分為苔蘚瑪瑙、閃光瑪瑙等等。所謂閃光瑪瑙，指的是由於光線的照射，使瑪瑙條紋產生相互幹擾，出現明暗變化，拋光後更容易發現，當入射光線照射角度變化時，其暗色影紋亦發生變化，十分美觀而有趣。南京雨花臺所產的雨花石中都發現過這一品種的瑪瑙，但較稀少。新疆產的火瑪瑙堪稱此類瑪瑙中的經典，這種瑪瑙其結構呈層狀，層與層之間有薄層包裹物質，如氧化鐵的薄片狀礦物晶體，當光照射時，產生薄膜干涉現象，會閃出火紅色的暈彩，故稱其為火瑪瑙。
古籍中還記載有水膽瑪瑙一種，在當今的市場上仍能見到，屬於異常的名貴種類。《竹葉亭雜記》中曾頗為氣憤地記述道：“工人掘地得一石(水膽瑪瑙)，碎之不出。廠官聞之，急令往取水，已散地無餘。天生異寶，每誤棄於無知者之手亦何可恨！”其實所謂水膽瑪瑙，就是瑪瑙中有封閉的空洞，其中含有水或水溶液，搖晃時汩汩有聲。以“膽大水多”為佳。透明度高且無裂紋和瑕疵的水膽瑪瑙，是極好的玉雕材料。北京玉器廠曾利用瑪瑙的色彩變化，雕制了《山巔流瀑》：一隻憨態可掬的小鹿，跑到潭(水膽)邊汲水喝，情趣盎然。長城工藝美術廠的“太白醉酒”水膽瑪瑙工藝品，刻畫了酒仙詩人李太白，醉臥酒壇(水膽)帝國的生動形象。
在筆者的收藏中，也有全綠色苔蘚皮殼包裹的水膽瑪瑙，外觀類似一個被紮緊口的帶子，隻在頂部露出些許淡紫色的肉質，經工藝大師蘇然之手點睛雕琢，將露出的冰糖瑪瑙肉質雕成了泉湧狀，材質極為罕見，雕琢甚是傳神。
上述作品對水膽的利用，可謂達到極至。天然水膽瑪瑙尤其是質量好的極為稀少，因而其工藝品才成了稀世之珍，投資價值極高。
此外，李時珍的《本草綱目》還獨辟蹊徑，將瑪瑙增加“柏枝瑪瑙”、“夾胎瑪瑙”、“截子瑪瑙”、“錦江瑪瑙”等若干品種，歷歷如數家珍，更是增添了瑪瑙的醫療價值。比如纏絲瑪瑙有黑褐色間白紋，便可治療心靈創傷，是對抗憂鬱的良伴﹔綠色苔蘚瑪瑙由於對身體虛弱、神經系統失調和心臟病有特殊療效，因此古人把它奉若神明﹔水膽瑪瑙是最具療效的寶石之一，在緊急情況下，可放在身體任何部位，平衡正負能量，對陰極的男性和陽極的女性均有平衡作用，可以消除亢奮、緊張和任何持續的壓力……姑妄言之，姑妄聽之。
總而言之，從投資材質的角度上講，瑪瑙中以水膽瑪瑙最珍貴，特殊而稀少顏色的如綠色、藍色、紫色的瑪瑙緊隨其後，具特殊光學效應的火瑪瑙和閃光瑪瑙也較稀少，亦較珍貴。色彩鮮艷、搭配和諧的多色瑪瑙也是佳品，它是制做俏色玉雕的極好玉料。所謂“俏色”，是指作品顏色利用的巧，“俏”的意境達到極至，則稱為“絕”。
至於瑪瑙的雕刻工藝，其實就是一句話——盡量突出材質本身的優勢就是好工。舉例來說：欲突出條帶紋者，工以強調紋帶越清晰、越細密，則越珍貴﹔欲突出顏色者，工以突出綠色、藍色、紫色且色正者，最珍貴﹔欲突出之圖案者，工則以既有意境、又巧用形似者最寶貴﹔欲突出特殊光學效應者，工則以凸現其特有的光學效應越強烈、越明顯者，越珍貴﹔欲突出水膽者，工則以展現其“膽大水多”者珍貴。而所有品種，都要求盡量少有裂紋。無裂紋最好，即便有，也應少、短、淺，不影響應用。
工不在多，在於巧，所琢瑪瑙不求光彩奪目，只願溫潤可人，由此可見，中國迷戀玉石的情結與西方人奉鑽石為尊的觀念，迥然而相悖也。
來源：精品購物指南（責任編輯：奕君）
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