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15-200.一件漢?帶黃沁白玉辟邪的收藏(99.12.25)

          目前有許多收藏家，因個人經濟問題，或收藏到一定量或玩了一段時間想脫手變現，到玉市擺攤，或利用網拍釋出藏品。此次的賣家李先生，原先就是古玉藏家，十幾年來就是玉市常客，常在玉市見到其身影，不過雖常見面，只是點頭之交，並沒有深交。去年年初他從電信局科長職務退休，開始其玉市擺攤玩票性質。每週六上午我到其攤位，他還未擺設完玉件，就聚了很多同好及同業在其攤位周邊看貨。由於目前文物市場白玉價位高漲，而他從20幾年前就開始收藏古玉小品，當時進價相對較低，所以有不少同業當場跟他買進有價差利潤的生意貨。其所展示以古玉小品為主，有玉佩及玉印等，不過等級大部分是屬中下，偶爾有中上等級，只買過幾件古玉小品，未曾見過較精等級古玉。他為人隨和有禮貌，開價實在，能打九折已是極限，這一年來，每週玉市文物之旅，都會到他攤位看貨。

         (99.12.25)週六玉市文物之旅，約九點前到達就直接先到其攤位，看他已把玉器從餅乾盒拿出來擺在桌面，正逐一擺放在桌面。今天還是有更早起的鳥來吃蟲，已有一業者先在現場淘寶。他習慣每週會拿幾件舊藏加以補貨，看他還未將全部貨品擺放在桌面，似乎還未參入之前擺過的貨色當中。問今天新帶來的有那些?他表示帶來十幾件新貨還未混入，就是桌上這些。迅速大致瀏覽一遍，發現這件帶黃沁白玉辟邪小巧細緻，玉質溫潤，應是老件，於是先擱置在自己前面，表示為自己所中意挑選的。這時其他同行及同好已逐漸過來看貨，於是再加入淘寶行列，從那整堆玉器中，逐一打開透明塑膠保護袋，協助其把玉件擺放在攤位上。告一段落後，並未找到其他中意的玉件。才將此帶黃沁白玉辟邪，上手加以仔細檢視:

1.先看玉種:

         上手後手頭有重量感，再看玉色白中帶黃，玉質通透溫潤，無雜質及玉痕等瑕疵，為不錯的和闐水料材質。

2.再以放大鏡檢視工具痕跡，判斷新舊及年代:

          古法以砣輪分段線條連成，慢工出細活邊緣光滑；新件只見連續長線，快速切割邊緣有崩裂情形。

         檢視此件紋飾陰刻線條，雕工是細緻流暢，線條邊緣光滑，由工具痕跡判斷應是古法砣輪雕琢，應是老件。

3.檢視皮殼包漿，放大鏡觀察玉件表面:

         老件有製作拋光後凹凸高低的皮殼，有自然風化化學變化形成柔和寶光之包漿，且老件能觀察到深淺不規則的使用留下磨損痕跡；而新件只有明亮上蠟賊光，及同方向規則性拋光痕跡。

          此件有老件製作拋光後凹凸高低的皮殼，有自然風化化學變化形成柔和寶光之包漿。但以放大鏡觀察玉件表面，並沒有明顯有入清老件應有的，長期使用所留下的深淺不規則磨損痕跡。

4.由玉的顏色:

         一般再白的玉，經歲月空氣中風化及把玩手汗沁，均會留下帶黃顏色。此件玉色白色帶黃，部分帶黃沁色。

5.造型:

         此帶黃沁白玉辟邪相當小巧，長3.9公分  寬1.8公分  高2.1公分。辟邪昂首挺胸，雙眼前視，張口露齒，頭兩側有耳，頂有獨角，頜下長須垂於胸前，長尾蜷曲垂於地，前足生有肉翅，作半臥半起狀，線條圓潤流暢，姿態自然生動實為一件不可多得的圓雕作品。此帶黃沁白玉辟邪造型，與70年代前後在陜西省咸陽市周陵公社，西漢元帝渭陵附近出土的青白玉辟邪近似。

          西漢後期出現了使用密排短陰刻線雕琢動物的肘部（如螭虎紋的肘部）以及鷹的羽梢等的表現手法。這種線條雕刻剛勁有力，彌補了平面雕所表現的圖案立體感不足的弱點。這種雕刻技法是前所未見的，並一直沿用到東漢、南北朝。凡是漢代精細器物上都有刻線細如毫髮的“遊絲毛雕”。如西漢出土的玉熊緊閉雙唇，雙耳貼於腦後，圓而有神的雙目直視前方，四足交錯呈漫步行走狀。腮邊，腿側僅雕刻數刀鬃毛，卻產生了鬃毛滿身的效果。玉熊還突出了體態和頭部特徵的刻畫，作者用簡練的刀法，雕刻出熊肥胖舉搖的體態，憨厚而可愛的神情。

          漢代中晚期玉器上的浮雕動物特徵為：①高低有層次感，分層，層與層過渡有陡棱。②翅、肘、冠、角的尖端尖而薄，有棱凸感、扎手感。③漢代龍、神獸，一般有翼，其羽狀為平行狀，羽端上翹，肢肘後部飾平行短線為毛。邊緣飾平行短線。④動物形象造型怪異。

         此帶黃沁白玉辟邪，腮邊、腿側及尾巴刻線細如毫髮的“遊絲毛雕”，兩側有翼，其羽狀為平行狀，羽端上翹，肢肘後部飾平行短線為毛。整體有層次感、棱凸感及扎手感，符合典型的漢代動物琢玉風格。

整體評估:

          此件帶黃沁白玉辟邪，雕工細緻小巧，姿態自然生動，玉質溫潤，應是和闐籽料，實為一件不可多得的圓雕作品，依各項判斷應為老件製品。但造型風格雖為漢代，卻毫無把握，只能以較保守的清末民初仿製來估價。在目前和闐白玉高漲年代，質佳工好的老件白玉飛漲難找下，若價格合理，是可以收藏的。

          詢問其價位為十幾年前舊行情，相當和靄可親，問其年代?表示最少為幾十年老件，但只賣玉質及雕工，不賣年代。於是依慣例九折價成交。帶黃沁白玉辟邪造型風格雖為漢代，但其年代，到底是否到漢?則毫無把握。此類雕工細緻小巧玉辟邪，之前就收過三件，一件白淨無沁色，一件帶黃沁白玉，另一件外表帶紅沁白玉。曾拿給同好鑑賞，都表示是入清老件，但對於是否到漢多持保留態度?此沁黃白玉辟邪到底是否到漢，還是老仿?尚請對漢代動物類玉器學有專長的同好不吝提供高見。謝謝!

漢代玉圓雕動物特徵

         漢代造型藝術有很大的發展。許多動物、人物題材的作品形象生動，取材廣泛。其中尤以各種不同形式的異獸最引人注目。這些異獸被賦予了超自然的特性，造型上有很強的氣勢。漢代圓雕動物，多能掌握動物的”動態”與”力感”，為歷代各朝所不及。目前在漢代遺址的考古發掘中已發現了數件此類玉製作品，傳世玉器中也有少量遺存。這類玉異獸形狀勁健雄偉，神態兇猛，造型表現力與工藝都有很高的水準。

     兩漢時期，圓雕動物形玉器數量很稀少，但有一些精品存世。陝西咸陽渭陵附近出土的西漢時的玉羽人奔馬、玉熊、玉鷹、玉辟邪等充分顯示了漢代圓雕的高超技藝。玉羽人奔馬中奔馬足踏流雲，羽人和馬背有雙翅，奔馬昂首嘶鳴，張口露齒，鼻部隆起，雙眼前視，雙耳豎起。馬肋陰刻線雕雙翅，馬尾高揚，一前足懸空抬起，處於欲停欲奔的狀態。騎手頭束巾，身穿短衣，細腰喇叭形衣擺，上身直立，雙手緊挽韁繩。長方形底座上雕刻雲紋支撐奔馬的足和尾，襯托出奔馬淩雲遨遊太空的神姿。玉辟邪昂首挺胸，雙眼前視，張口露齒，頭兩側有耳，頂有獨角，頜下長須垂於胸前，長尾蜷曲垂於地，前足生有肉翅，作半臥半起狀。圓潤流暢的線條，白色的玉料和原有的紫紅色玉皮，增加了玉辟邪的光彩。

     西漢後期，還出現了使用密排短陰刻線雕琢動物的肘部（如螭虎紋的肘部）以及鷹的羽梢等的表現手法。這種線條雕刻剛勁有力，彌補了平面雕所表現的圖案立體感不足的弱點。這種雕刻技法是前所未見的，並一直沿用到東漢、南北朝。凡是漢代精細器物上都有刻線細如毫髮的“遊絲毛雕”。如西漢出土的玉熊緊閉雙唇，雙耳貼於腦後，圓而有神的雙目直視前方，四足交錯呈漫步行走狀。腮邊，腿側僅雕刻數刀鬃毛，卻產生了鬃毛滿身的效果。玉熊還突出了體態和頭部特徵的刻畫，作者用簡練的刀法，雕刻出熊肥胖舉搖的體態，憨厚而可愛的神情。

     漢代中晚期玉器上的浮雕動物特徵為：①高低有層次感，分層，層與層過渡有陡棱。②翅、肘、冠、角的尖端尖而薄，有棱凸感、扎手感。③漢代龍、神獸，一般有翼，其羽狀為平行狀，羽端上翹，肢肘後部飾平行短線為毛。邊緣飾平行短線。④動物形象造型怪異。

    漢魏六朝玉器中的瑞獸形象，以辟邪、天馬和飛熊為多，其中圓雕玉辟邪尤為翹楚，一般造型誇張且富於變化，面容獰厲而勢態兇猛，肋生雙翅，翅分前後兩排羽，頭上有獨角或雙角，張口露齒，怒目前視，四肢粗壯有力，全身充斥著強烈的霸氣。

     辟邪，是傳說中的神獸，顧名思義，是人們希望藉助它的法力，來避除邪惡。流行於漢代的辟邪，多為帶翼的四足獸，其造形可能傳自西亞。古代帝王陵寢前常有大型石刻辟邪守護，漢代玉器中也出現了辟邪形象，作為極高貴的陳設器。漢玉辟邪，威武兇猛，似有拔天撼地的驅邪逐魅之氣概，將大漢帝國氣宇軒昂的一代精神本質表露無遺。辟邪與天祿是並用的，一角的叫天祿，兩角的叫辟邪，有辟除邪惡之意。有一定的重量且重心低的，可做玉鎮使用，有製為小形之器當作配飾，作為隨身辟除邪惡。