漢白玉辟邪









白玉雕辟邪獸,4.8cm,高3.1cm,和闐白玉。


圓目,頭頂有雙角,昂首張口,似在低吼,飽滿前胸,刻畫出辟邪的英武神情。跨步遊走,雙翼雖貼於身側,卻做蓄勢待發狀,頷下長鬚垂胸,長尾曳地,器宇非凡。


 


 


 


 


漢黃沁白玉辟邪









黃沁白玉雕辟邪獸,長4.5cm,高2.8cm,玉料青白。


表面有桔黃色沁,雕一獸伏地,爬行狀,獸為扁方頭,曲頸。從頭形看,似虎,頭頂有長角,四肢短粗有力,身側有翼,為前後兩組羽組成。


 


 


漢白玉鷹熊






白玉雕鷹熊,3.2cm,和闐白玉料。


玉熊緊閉雙唇,雙耳貼於腦後,圓而有神的雙目直視前方,雙足盤坐,雙手捧持一鷹,取其"英雄"諧音。腮邊,腿側僅雕刻數刀鬃毛,卻產生了鬃毛滿身的效果。玉熊還突出了體態和頭部特徵的刻畫:作者用簡練的刀法,雕刻出熊肥胖的體態,活潑而可愛的神情。造型逼真,熊身比例適中,打磨精細,小巧細緻,為一件難得的玉雕作品。


 


 


 


 



出土玉辟邪




5.8cm,高2.5cm,青白玉料。70年代前後,出土於陜西省咸陽市周陵公社,渭陵附近。


 


 



出土白玉熊




8.2cm,高4.8cm白玉料。70年代前後,出土於陜西省咸陽市周陵公社,渭陵附近。


 


 


 


 


 


 


 


 



漢代玉圓雕動物特徵


     


    


         漢代造型藝術有很大的發展。許多動物、人物題材的作品形象生動,取材廣泛。其中尤以各種不同形式的異獸最引人注目。這些異獸被賦予了超自然的特性,造型上有很強的氣勢。漢代圓雕動物,多能掌握動物的動態力感,為歷代各朝所不及。目前在漢代遺址的考古發掘中已發現了數件此類玉製作品,傳世玉器中也有少量遺存。這類玉異獸形狀勁健雄偉,神態兇猛,造型表現力與工藝都有很高的水準。


 


         兩漢時期,圓雕動物形玉器數量很稀少,但有一些精品存世。陝西咸陽渭陵附近出土的西漢時的玉羽人奔馬、玉熊、玉鷹、玉辟邪等充分顯示了漢代圓雕的高超技藝。玉羽人奔馬中奔馬足踏流雲,羽人和馬背有雙翅,奔馬昂首嘶鳴,張口露齒,鼻部隆起,雙眼前視,雙耳豎起。馬肋陰刻線雕雙翅,馬尾高揚,一前足懸空抬起,處於欲停欲奔的狀態。騎手頭束巾,身穿短衣,細腰喇叭形衣擺,上身直立,雙手緊挽韁繩。長方形底座上雕刻雲紋支撐奔馬的足和尾,襯托出奔馬淩雲遨遊太空的神姿。玉辟邪昂首挺胸,雙眼前視,張口露齒,頭兩側有耳,頂有獨角,頜下長須垂於胸前,長尾蜷曲垂於地,前足生有肉翅,作半臥半起狀。圓潤流暢的線條,白色的玉料和原有的紫紅色玉皮,增加了玉辟邪的光彩。


  


          西漢後期,還出現了使用密排短陰刻線雕琢動物的肘部(如螭虎紋的肘部)以及鷹的羽梢等的表現手法。這種線條雕刻剛勁有力,彌補了平面雕所表現的圖案立體感不足的弱點。這種雕刻技法是前所未見的,並一直沿用到東漢、南北朝。凡是漢代精細器物上都有刻線細如毫髮的“遊絲毛雕”。如西漢出土的玉熊緊閉雙唇,雙耳貼於腦後,圓而有神的雙目直視前方,四足交錯呈漫步行走狀。腮邊,腿側僅雕刻數刀鬃毛,卻產生了鬃毛滿身的效果。玉熊還突出了體態和頭部特徵的刻畫,作者用簡練的刀法,雕刻出熊肥胖舉搖的體態,憨厚而可愛的神情。


     


          漢代中晚期玉器上的浮雕動物特徵為:高低有層次感,分層,層與層過渡有陡棱。翅、肘、冠、角的尖端尖而薄,有棱凸感、扎手感。漢代龍、神獸,一般有翼,其羽狀為平行狀,羽端上翹,肢肘後部飾平行短線為毛。邊緣飾平行短線。動物形象造型怪異。


 


          漢魏六朝玉器中的瑞獸形象,以辟邪、天馬和飛熊為多,其中圓雕玉辟邪尤為翹楚,一般造型誇張且富於變化,面容獰厲而勢態兇猛,肋生雙翅,翅分前後兩排羽,頭上有獨角或雙角,張口露齒,怒目前視,四肢粗壯有力,全身充斥著強烈的霸氣。


 


         辟邪,是傳說中的神獸,顧名思義,是人們希望藉助它的法力,來避除邪惡。流行於漢代的辟邪,多為帶翼的四足獸,其造形可能傳自西亞。古代帝王陵寢前常有大型石刻辟邪守護,漢代玉器中也出現了辟邪形象,作為極高貴的陳設器。漢玉辟邪,威武兇猛,似有拔天撼地的驅邪逐魅之氣概,將大漢帝國氣宇軒昂的一代精神本質表露無遺。辟邪與天祿是並用的,一角的叫天祿,兩角的叫辟邪,有辟除邪惡之意。有一定的重量且重心低的,可做玉鎮使用,有製為小形之器當作配飾,作為隨身辟除邪惡。


 



 



 


 



清仿漢玉辟邪





 


整體造型,氣勢較不足,缺乏力感。雕工較粗,線條較柔順,沒有棱凸感、扎手感。翅翼,沒平行狀之刻線細如毫髮的“遊絲毛雕”。




 

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