十七世紀末西洋的鼻煙和鼻煙盒進入中國；盛清時期，西洋各國及羅馬教廷常以鼻煙和鼻煙盒進獻朝廷。鑒於以鼻煙盒盛裝鼻煙並不十分理想，於是當時人將明朝人用來裝平安散、驅風油一類的斂口小藥瓶加以改良，成為我們現在所見的鼻煙壺形式。瓶蓋用軟木塞塞緊，軟木塞中間插上一根小長把細匙，好舀出鼻煙，或盛在小碟上，或盛在手心裡，再捻出一些入鼻嗅用，《紅樓夢》第二十五回就有一段晴雯生病，頭疼、鼻塞的症狀，靠賈寶玉的鼻煙，通了鼻塞的描述。有清一代，隨著鼻煙的風行普及，鼻煙壺相當流行，盛清時期就有各種材質製成的精采作品，嘉慶時期在鼻煙壺製作上的重大創新，就是內繪技法的使用。在小小的玻璃鼻煙壺內壁作畫，想來就是一件極度困難任務，先以金剛砂和小鋼珠倒入壺內搖晃，讓表面變粗糙，顏料容易附著，再以特製有弧度彎頭的細尖竹筆，伸入口徑往往不到半公分的壺內描繪。
內畫鼻煙壺的出現明顯晚於其他類別鼻煙壺。具體內畫鼻煙壺技法是由誰創始，最早又始於何時，未見有任何記載。無論內畫鼻煙壺是何時產生的，但有一點是肯定的，即內畫鼻煙壺的產生，與高度透明玻璃的煉製和掏膛技術的成功是分不開的。一件神奇而美妙的內畫鼻煙壺作品的完成，首先要從選料開始，能夠用於製作內畫鼻煙壺的材料，最早的是透明玻璃，後來仍是以透明玻璃為主，透明度較好的水晶、茶晶也被用於製作內畫鼻煙壺。在選好材料並進行掏膛處理之後，還要用金剛砂、小鐵球和水在壺內來回搖動．進行磨砂處理，直至內壁細而不滑，使顏料能夠附著其上。最後，利用彎曲成鉤狀的竹筆蘸上顏料在壺的內壁反向作畫或寫字。身懷絕技的內畫大師們憑藉其精湛的書法繪畫技藝和敏銳的感覺，在方寸之間隨心所欲，筆下生花，使小巧玲瓏的內畫鼻煙壺成為鬼斧神工般的精美藝術品。
從保存至今的大量內畫鼻煙壺作品中可以看出，內畫鼻煙壺的創作在清代光緒年間達到鼎盛時期。當時名家輩出，有名姓的內畫大師就有30多位，如周樂元．馬少宣、葉仲三、畢榮九、丁二仲、孟子受、陳仲三、張葆田等，他們分別是內畫鼻煙壺的京派、冀派、魯派的代表人物。其中水準最高，對後來內畫藝術影響最大的有周樂元．馬少宣、葉仲三、畢榮九、丁二仲等人。
鑒別內畫鼻煙壺的優劣好壞，與鑒別書畫類似，主要看意境．筆法、用墨、用色、落款，加上內畫鼻煙壺的形狀與畫意、畫面與鼻煙壺的大小比例是否協調。一件名家繪製的內畫鼻煙壺會講究各個方面的和諧統一，題材、意境又絕不落俗套，在方寸大小的空間裏，創造出可與紙絹媲美的繪畫效果。
內畫鼻煙壺的傳說
相傳乾隆末年，有一個地方小官到京城辦事，只因沒有賄賂上司．拖了很長時間也沒能把事辦完．隨後被困在一個廟裏。此人素有聞鼻煙的習慣，當鼻煙壺裏的煙用完之後，他便用竹簽去掏粘在壺內壁上的煙，這樣就在壺內壁上畫出了很多道子。掏者無心，觀者有意，此舉被廟裏的一個和尚看在眼裏，他從中得到啟發，用一根竹簽彎了鉤，蘸上墨伸進透明的壺裏作畫，遂創內畫壺藝術，深得人們的喜愛。顯然，內畫壺這門藝術，是我國人民聰明才智的結晶。內畫鼻煙壺藝術的發展，也和其他事物一樣，經歷了一個從低級到高級的發展階段。最早的內畫壺是在沒有經過磨砂的水晶石或玻璃壺裏面作畫，由於壺內壁光滑，只能畫一些粗糙的線條和簡單的圖案。後來，人們經過磨砂改進，一些國畫技法就比較容易得到發揮，由此，能畫一些較細的人物、山水、花鳥，但畫面既不題字，也無落款印章，頗為匠氣。在以後的進程中，內畫鼻煙壺藝術獲得集大成的發展，為世人矚目。
京派內畫鼻煙壺始見於十七世紀中葉的清代，京派內畫有三大畫師：馬少宣、葉仲三、周樂元。
馬少宣，生卒年月不詳。他家住北京牛街，回族人。他的內畫壺特點是，正面為繪畫，背面為書法，書畫結合，相得益彰，書法仿歐陽修體，工整嚴謹，而繪畫以人物為多，功力頗深。馬少宣畫法嫺熟，筆法精湛，纖細逼真，一筆不苟，能在大拇指大的壺內恭楷書寫全篇《九成宮》。他的工筆“一面詩一面畫”內畫壺，是他登堂入室的傑作。光緒三十五年（1909），他作內畫鼻煙壺，以譚鑫培扮演的黃忠為題材。他的內畫曾獲1915年巴拿馬萬國博鑒會名譽獎。
馬少宣的內畫鼻煙壺藝術，概括起來有三點：一是書畫並茂，富有詩情畫意。他製作的內畫鼻煙壺最常見的是一面繪畫，一面書法，即使是同一題材，也常配有多種不同的詩句。二是以山水畫和人物肖像畫為主，尤以肖像畫見長。他在畫人物肖像時，善於用明暗的淺墨色調，形象逼真，造型生動。三是成功地臨摹了歐陽洵的書法藝術。北京故宮博物館收藏了馬少宣款內畫鼻煙壺三件。一件是《行旅圖》內畫鼻煙壺。高6.5釐米，扁瓶式，煙壺一面繪有山巒亭閣，山下溪水潺潺，小橋橫跨 兩岸，水邊垂柳婀娜，一老者正騎一匹白馬悠然前行，後面緊跟隨一書童。煙壺另一面配有四句詩，曰：“駿馬奔來禦柳中，鳴鞭欲向小橋東。紅蹄飛踏春城雪，花 頷嬌嘶上苑風。”書仿歐體，筆力遒勁，工整嚴謹。另二件為黃忠像內畫鼻煙壺。其中一件高6.7釐米，扁瓶式，一面描繪黃忠的舞臺形象，另一面以歐體題詩雲：“撫寫將軍事，何勞費筆端。時人欽二難，傳照遍長安。時在已亥冬至月為心佘一兄大人正。”另一件黃忠像內畫鼻煙壺高6.7釐米，扁瓶式。煙壺的一面繪 有譚鑫培扮演的黃忠的舞臺形象，栩栩如生，威風凜凜。另一面題詩曰：“老將說黃忠，牧川立大功，身披金鏢甲，手挽鐵胎弓。膽氣驚河北，威名鎮蜀中。
葉仲三，生於光緒元年（1875），卒於1945年。他創作的題材廣泛，花鳥、山水、人物、草蟲、博古等無所不能。他畫的聊齋故事活靈活現，紅樓人物栩栩如生，被稱為內畫人物一絕。1913年重陽節，他創作了《鍾馗送妹》內畫壺，一面為鍾馗，一面為鍾馗之妹，畫面相互聯繫，既名自獨立而完整，構思巧妙，描繪生動。
北京故宮博物院收藏很多葉仲三的內畫作品，其中有內畫魚藻紋玻璃鼻煙壺，高7.5釐米，口徑2.1釐米，重 140克 ，壺腹部內畫自由嬉戲的金魚、鯉魚和水藻等。還有嬰戲圖內畫鼻煙壺，高6.6釐米，扁瓶式。煙壺的一面繪有四個童子正在與一老人嬉戲，人物形象生動，色彩鮮明，另一面描繪了五個童子捉迷藏的情景，旁題：“丁酉清和作於都門，葉仲三。”另有一《鍾馗嫁妹》水晶內畫鼻煙壺，也是葉仲三的力作。壺一面描繪了鍾馗之妹坐在車上，被兩個小鬼推著前行，另一面描繪鍾馗騎在馬上，一個小鬼為他牽馬，一個小鬼為他撐傘。葉仲三喜歡用琥珀和水晶來進行內畫創作，臺灣故宮收藏有二件葉仲三畫博古圖琥珀鼻煙壺，均一面內繪設色湖石、牡丹及古銅器，一面內繪設色湖石、瓶梅、古銅器等，並楷書：“王辰仲春，葉仲三作。”
在世界藝術品市場上，葉仲三的內畫鼻煙壺很受歡迎。1985年蘇富比拍賣公司在美國紐約舉辦了一次鼻煙壺專題拍賣會，其中就有葉仲三創作的玻璃內畫蝴蝶螳螂鼻煙壺、玻璃內畫魚藻圖鼻煙壺。葉仲三在1945年離世後，他的三個兒子，長子蓁禎、次子蓁禧、三子蓁祺，繼承並發展了葉仲三的內畫技藝為把中國內畫鼻煙 壺推向世界做出了貢獻。
周樂元，北京人，生卒年月不詳，是內畫鼻煙壺的一代宗師。據有的研究者認為，周樂元原是一位宮燈、紗燈畫師，在文學、繪畫方面也有較高的造詣。目前已知周樂元最早的內畫鼻煙壺作品創作於光緒八年(1882)，而最晚的則是在光緒十九年(1893)。周樂元的內畫作品題材很廣泛、山水人物，花鳥魚蟲、書法等，無不精美，尤其擅長山水畫。他的山水畫，多表現旖旎的江南景色，設色以墨色為主，以淡彩作點綴，景物格調高雅；畫面古樸精緻，淡雅雋逸；畫中多有題跋，內容與畫面協調一致。最能代表周樂元創作水準的內畫鼻煙壺，是仿清代著名畫家新羅山人的作品。周樂元憑藉其扎實的繪畫功底，將繪於宣紙上的中國傳統繪畫逼真地濃縮在寸天厘地的鼻煙壺內。不能不令人折服。在中國和歐美的許多博物館中以及私人收藏家手中，都藏有周樂元的內畫鼻煙壺作品。其中內畫山水荷花鼻煙壺，是目前所見周氏作品中最精美的一件。另有一件罐式內畫山水鼻煙壺，高僅4．1釐米，腹部用墨色淡彩繪通景山水人物圖。作者以其巧奪天工的技巧，將一幅有景色、有人物的完整畫面濃縮在腹徑僅2．3釐米的鼻煙壺內，令人難以想像，歎為觀止。周樂元除擅長山水畫外，也善畫其他題材的作品，如內畫魚藻紋鼻煙壺便是其另一種風格的佳作。
留言列表
1.鼻煙壺類收藏分類: (8)
{{ article.title }}