清老桐款竹留青雕虞美人圖小筆筒
清老桐款紫檀陰刻板橋竹石詩文筆筒
清老桐款竹刻梅花圖臂擱
清老桐款紫檀刻梅花詩文臂擱
潘西鳳，字桐岡，號老桐，生卒年不詳，浙江新昌人，僑居揚州，主要活動於清雍正至乾隆（1723–1795）年間。
潘西鳳生平與專長，清乾隆年間汪啟淑撰《飛鴻堂印人傳》有較詳盡的記載：
潘西鳳，字桐岡，號老桐，浙江新昌縣人。僑寓廣陵，性篤實方古愷悌無惎，識見卓越。曾受業於良常王虛舟澍之門，虛舟摹十七帖成，命桐岡書丹以竹簡，勒之名曰竹簡十七帖，後歸大內。雍正甲辰客大將軍年公羹堯，幕時多匡助，後有獻可不納，卽拂衣辭歸，矢志以布衣終亡。何還越東，掃黃岡嶺太保公祖墓，偶得奇竹於山麓，裁以為琴而闋其徽，爰以竹鬚代，調之成聲，且清以越蔡邕焦尾，不能專美於前矣。以其餘技，鐫製印章，貽諸友，一時尚之，好古之士爭購焉其同與遊者為費執玉、鄭板橋、李復堂、楊吉人、顧于觀、李嘯村、吳重光諸君也。子封號小桐，亦善製竹印，能傳家學云。
《飛鴻堂印人傳》書中有王鼎於清乾隆五十四年（1789）所作序。
潘西鳳為清初書法家王澍之弟子；也曾擔任清雍正時大將軍年羹堯幕客，識見卓越，並多所匡助，後來有所建言，未被採納，便拂衣辭歸，矢志以布衣終生。
王澍（1668–1743），號虛舟。善書法工刻印，清康熙五十一年（1712）壬辰科 二甲 第三十二名賜進士出身，是一位文人兼書法篆刻名家。
金陵派的竹人濮澄擅長以淺浮雕或陰刻雕飾折枝花卉與詩文，更以天然盤根錯節的竹子製成的器皿，以天然渾成，巧奪天工之為最奇。
鄭燮（1693–1765）也稱譽潘西鳳：「潘西鳳字桐岡，人呼為老桐，新昌人。精刻竹，濮陽仲謙以後一人。」。
清末民初鄧之誠（1887–1960）編《骨董瑣記》引董偉業作《竹枝詞》讚譽潘西鳳，詞云：「老桐與竹結知音，苦竹雕鏤苦費心。十載竹西歌吹夜，幾回燒去竹為琴」。
潘西鳳精於竹雕刻不僅是濮澄以後金陵派竹刻之第一人，更是多才多藝的藝術家。
潘西鳳曾在竹簡上摹刻《十七帖》，精妙絕倫，後有翁方綱為之跋，清嘉慶年間被收入內府，民國初年又由內府流落到民間；潘西鳳也善於音樂，能以竹製琴；亦能篆刻，並擅刻竹製印章，用來贈送親友。
此文引用好友 梁俊棠 先生所作---
逢甲大學歷史與文物管理研究所碩士論文---
嘉定派竹雕刻藝術之研究
感謝老友提供
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