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15-184.一件清乾隆御題詩文臂擱的收藏(99.11.4)

         此賣家是住南部的古民藝及藝品藏家，近年來才在網拍開設賣場斷斷續續拍賣其藏品。賣場東西多元性，有台灣古民藝、日本早期文物及工藝品等。其賣場上架之文物，均為一般等級文物，賣場均直接定出要賣價位。賣家賣場的評價記錄，70幾點正評沒負評，還算優質賣家。(99.1.5)曾向其議價購得清趙之謙款竹刻隸書詩文臂擱的收藏。

         此件乾隆御題詩文臂擱在好幾個月前，上網拍搜尋文房百寶項目中就已看到，從照片看其行草詩文雕刻俐落流暢，正面色皮棕紅色澤。雖有拍攝臂擱斷面及雕刻詩文字體局部照片，但網拍照片畫面太小、解像力不足、及局部放大特寫不夠大。仍然無法由竹絲斷面的點突出竹肉情形及雕刻痕跡，據以判斷其新舊及年代。初步由色皮棕紅判斷應為清中期色澤，但背面卻是偏較淺的黃色，此種顏色為近現代竹雕竹黃色澤，心理覺得怪異。

          此件落御筆款，經上網查出其詩文為乾隆辛未（1751）春仲，乾隆皇帝第一次南巡時參觀揚州大明寺所寫《平山堂》御製詩，此詩就是大明寺內乾隆御碑亭三首詩中最東面一首

。此臂擱當然絕不可能是乾隆皇帝親自雕刻，但是否為乾隆皇帝下令宮中工匠雕製?我判斷亦不可能，根據統計乾隆皇帝御製詩集留下5萬多首詩，這些詩有的直接題在所欣賞過的書畫上，部分由宮中工匠雕刻在宮中收藏文物上，其中最多的是玉器，少數在宋瓷上。此詩既已刻在大明寺碑石上，應不會重複雕刻，且乾隆御題詩均附屬刻在文物上，未見單獨當主體。所以此乾隆御題詩文臂擱最可能情況就是，乾隆皇帝第一次南巡時參觀揚州大明寺寫下《平山堂》御製詩刻在碑石後，由時人或後人竹雕家根據碑文模擬雕刻在臂擱。

          這幾年來文物市場最常見到仿品是中小名家款陰刻臂擱，原因較易仿。只要依原件圖片一比一去臨摹雕刻，陰刻難度低，露出破綻痕跡較小，再以黑墨或黑蠟填入掩蓋，就看不出新刻痕跡。仿中小名家臂擱在前幾年剛出現時，藏家若不察， 一兩 萬常很容易賣出，本小利多。有的以老竹器改製成臂擱，其正面皮殼色澤如同老件，但最大破綻為斷面乾淨沒任何污垢，竹絲斷面的點與竹肉平，沒有老件竹絲斷面的點突出竹肉現象。但翻看背面竹黃部分，顏色比正面淺淡甚多，為新品特徵。少數仿品是以傳世老件或備料老件素面臂擱後加刻，則需要以手摸撫雕刻表面，新仿竹雕摸過會扎手。再看雕刻凹處皮殼色澤與表面一致，所留污垢扎實，新品無污垢，會以黑墨或黑蠟填入掩蓋，但此掩蓋噴灑碧麗珠後，以牙刷刷過很容易去除。新品雕刻凹面將覆蓋物清除後，其顏色變淺淡，無包漿光澤。若備料老件素面臂擱後加刻，以放大鏡看表面並沒有老件自然使用不規則交錯、深淺不一的自然磨擦痕跡

         此件網拍臂擱由照片實在看不出端倪，分辨不出新舊。當然不排除可能是嘉定竹雕業者近年到現場拍攝後，按照片加以精心仿造。因起標價並不便宜，若買到清中期製品雖可物超所值，若入清老件尚可物恰其值，但若為近現代仿製將血本無歸，因怕新仿的潛在風險，於是先列入追蹤名單，慢慢觀察。

          經過了一段時日刊登，見此臂擱仍未賣出，賣家調低起標價繼續刊登，於是提出以問與答提出議價及要求:

     您好!此件臂擱雕工不錯，仍未找到有緣人，非常可惜!可能是因近來全球金融風暴，造成景氣低迷，整體購買力下降，屬於可有可無的奢侈品文物市場買家更是裹足不前。而且網路照片有解像力不足及色差 和未拍攝到重點限制，再加上仿古技術進步。古文物鑑定年代真假，看實物都有相當難度，更何況要僅憑幾張解像力差又有色差的相片，來判斷年代真假及行情。此臂擱我有興趣，請問能否以優惠價含運XXXX元割愛給老顧客?再給予鑑賞期。謝謝!

        不過賣家回覆---無法接受鑑賞期。雖已降價但要價仍不算低，且無鑑賞期充滿風險不得不放棄。如此過了一段時日，見此臂擱仍未賣出，賣家又調低起標價繼續刊登，於是又提問:

     您好!此件臂擱上拍已一段時日仍未找到有緣人，相當可惜! 此臂擱我有興趣，我提兩個方案供您參考:1.能否調降售價含運XXXX割愛賣斷?自行負責不退換。2.若能給予鑑賞期，我能接受您要的價位含運XXXX元，先付款再寄來，若不合適當天立即寄還，由您扣除運費、刊登費退款，煩請考慮。謝謝!   

         99.11.4賣家最後終於回覆接受---調降售價含運XXXX賣斷，自行負責不退換。當晚下標結標匯款後，11.8週一才收到郵件。檢視此竹臂擱。覺得照片有色差，照片上臂擱色澤偏棕紅，實物色皮為棕黃色，有皮殼包漿光澤，背面卻是偏較淺的黃色。但陰刻詩文凹陷部分有黑墨堆積掩蓋，無法判斷新刻還是舊刻。檢視臂擱斷面也為污垢掩蓋，無法看到竹絲斷面的點是否突出於竹肉?

          於是以”美國菜瓜布”沾對木質傢俱有清潔保養功能的”碧綠珠”，磨擦去除背擱斷面污垢，讓斷面竹絲顯現出來。再將”碧綠珠”噴灑在背擱表面，以牙刷來回刷洗，特別字體部分逐字逐筆劃方向刷乾淨，再以乾毛巾擦乾晾乾後，檢視陰刻線條堆積的黑墨已去除，但在陰刻處仍留有淡黑陳年污垢硬化黏貼深處在無法刷除，於是以鋼針逐筆加以剔除，如此花了近一個鐘頭才清理乾淨。全器顏色變淡成毫無光澤，再以豬鬃毛刷不斷的來回刷動及把玩，使其表面色澤逐漸加深成棕黃光澤。上手逐項詳加檢視:

1.看表面皮殼及包漿

         老件包漿的光澤，是自然柔和的寶光。以放大鏡看其表面，其皮殼有不規則交錯、深淺不一的自然磨擦痕跡。

         縱然上過干漆的老件竹雕，其表面干漆經過風化，包漿的光澤，也是自然柔和的寶光。以放大鏡看其表面，其外表干漆皮殼也會有不規則交錯、深淺不一的自然磨擦痕跡。

        新仿是拋光上蠟的賊光，以放大鏡看新件表面是同方向打磨拋光規則性痕跡。若上干漆作舊新品則現出賊光，表面沒有任何磨擦痕跡。

        此件有是自然柔和的寶光。以放大鏡看其表面，其皮殼有不規則交錯、深淺不一的自然磨擦痕跡，應是老件。

2.看表面色澤

        未上漆的老件表面色澤淺黃、棕黃、棕紅、褐紅色，其形成為當初染色防腐處理，再加百年以上把玩摩挲，就像日常生活中竹椅、竹蓆器物，因長久使用所呈現自然色澤及光澤，在常磨擦與死角間會形成濃淡之分，且中間有的過渡色。老竹雕表面色澤會比凹陷部分深。

       上干漆的老件表面色澤，表面比未上漆閃亮，表面顏色會因硬度密度大，漆料不易附著而較薄，色澤較淺，漆料會堆積在陰刻凹陷部分，形成較深色澤。其與新上漆染色不同處，在於老上漆表面經長期風化及使用磨損，多少會在較凸出部分磨損，造成漆色較淺薄或脫漆情形，嚴重的形成斑駁不一。

        新仿的是新上漆染色，顯得不自然，色澤一致，無濃淡之分，更無過渡色。這些上漆作舊新仿品，表面顏色會因硬度密度大，漆料不易附著而較薄，色澤較淺，漆料會堆積在陰刻凹陷部分，形成較深色澤。

         一般年代越久色澤越深，明末---褐紅、清初---棕紅、青中---棕黃、清末---淺棕黃

         此件表面色澤棕黃色，色澤老化自然，並未上漆，由棕黃色皮判斷應為清中晚期年代製品。但背面卻是偏較淺的黃色，此種顏色為近現代竹雕竹黃色澤。老件應裡外顏色一致，若是老竹器改製成臂擱，正面皮殼色澤如同老件，背面竹黃顏色是會比正面淺淡，其竹絲斷面的點與竹肉平，沒有老件竹絲斷面的點突出竹肉現象。但此臂擱竹絲斷面的點卻明顯突出的老化，實在百思不得其解。

 3.以手摸撫雕刻表面

     　老件竹雕經上百年使用，會磨掉稜角，變得柔順，不礙手。新仿竹雕摸過會扎手。此件表面柔順不礙手。

4.看雕刻凹處所留污垢

     　老件竹雕經上百年使用，在雕刻凹處會日積月累留下污垢，此污垢相當結實，以針挑也不易去除。

     　新品當然無此污垢，有的會以黑墨或黑蠟填入掩蓋，但此掩蓋噴洒碧麗珠後，以牙刷刷過很容易去除。

         此件雕刻凹處為黑墨所填上，經清理後肉眼看雖然品相極為乾淨，但以放大鏡觀察雕刻深處，仍可見陳年自然汙垢堆積情形。

5.看竹雕斷面

       老件竹雕，因竹絲硬度密度比竹肉大，經上百年以上風化，熱漲冷縮及濕度變化，竹肉收縮大於竹絲，使竹絲斷面的點突出竹肉相當明顯，越久落差越大。老竹雕筆筒及臂擱斷面，可能被污垢所掩蓋，但常磨擦處會露胎可供研判。上干漆老件的斷面，表面雖為雖為干漆隔絕，未受濕度變化影響，但仍受熱漲冷縮影響，竹肉收縮會大於竹絲，使竹絲斷面的點突出竹肉上，只是點突出特徵會小於未上漆。

     　新仿竹雕斷面無污垢，未受長期風化，竹絲斷面的點與竹肉在同一平面，並無突出情形，竹絲的斷面的點顏色較淺，沒有晶瑩半透明感。

       竹絲斷面的點突出竹肉，越久落差越大。清末可看出點突出，清中期以上放大鏡觀察可看到竹肉中有如魚卵子分佈其中，明末清初以放大鏡觀察可看到竹絲的突出點晶瑩半透明如琥珀色，竹絲的突出點明顯破裂情形。

          此件以放大鏡觀察臂擱上下斷面，竹絲斷面的點突出竹肉明顯，但竹絲的突出點還沒有形成清早期以上特徵---晶瑩半透明如瑿珀色及明顯破裂情形。其顏色帶淡黑，有稍微破裂情形，竹肉中有如魚卵子分佈其中。根據以上竹絲斷面風化情況，年代應有到清中晚期年代。

6.看雕工及落款:

         行草詩文雕刻刀法俐落流暢，刀刀一氣呵成，毫無遲滯感，有名家格，應是熟諳行草書法結體的竹雕家才能達成。臂擱詩文與大明寺內乾隆御碑亭詩文一致。《平山堂》御製詩：

　　梅花才放為春寒，果見淮東第一觀。

　　馥馥清風來月牖，枝枝畫意入雲欄。

　　蜀岡可是希吳苑，永叔何曾遜謝安。

　　更喜翠峰餘積雪，平章春色助清歡。

綜合判斷

         此背擱色澤為棕黃色，竹絲斷面的點突出竹肉明顯，其顏色帶淡黑，有稍微破裂情形，竹肉中有如魚卵子分佈其中，根據以上特徵其年代應清中晚期年代。個人判斷，此臂擱可能為清中晚期熟諳行草書法結體的竹雕家，根據碑文模擬雕刻在臂擱。此背擱行草詩文雕刻刀法俐落流暢，刀刀一氣呵成，毫無遲滯感。以民初幾千元價位，能購得此清中晚期雕刻俐落流暢的竹雕臂擱，算是物超所值。因賣家評價不多又堅持不提供鑑賞期，讓其真偽新舊充滿風險，藏家因而裹足不前，最後不得不以較低價釋出到我手上，也算物隨有緣人吧!

揚州乾隆御碑亭

　　揚州乾隆御碑亭位於西園拾級而下的入口處西側，坐北朝南，單簷歇山頂，簷下置掛楣，亭柱16根，紅色油漆，周遍設透空坐欄，欄面黑色，透空坐基白色，色彩分明。地面為正方形水磨青磚鋪地，中置三塊御石碑。最東邊的石碑上刻有乾隆辛未（1751）春仲乾隆皇帝第一次南巡時所寫《平山堂》御製詩：

　　梅花才放為春寒，果見淮東第一觀。

　　馥馥清風來月牖，枝枝畫意入雲欄。

　　蜀岡可是希吳苑，永叔何曾遜謝安。

　　更喜翠峰餘積雪，平章春色助清歡。

       此詩就是大明寺內乾隆御碑亭三首詩中最東面一首。這是乾隆第一次下江南，正值年青氣盛，所以書法比較狂放，而另外兩首是第二（1757年）和第三次（1762）南巡所書，尤其是第三首，時隔十多年，乾隆當時已經50多歲，書法要沉穩得多。看來揚州深厚的文化底蘊真夠我們永遠不斷地去學習的。

1. 淮東第一觀

出自→ 《秦觀‧次韻子由題平山堂》：

「遊人若論登臨美，須作淮東第一觀。」

指大明寺。大明寺是一座佛教廟宇，也是一方風景名勝，由大雄寶殿、平遠樓、平山堂、御園、鑒真紀念館、棲靈塔、天下第五泉等組成。

2.馥郁─香氣濃厚。
3.牖─窗戶。
4.蜀岡─位於揚州，大明寺所在地。
5.希─仰慕。
6.吳苑─吳地的園囿。借指蘇州。
7.永叔─歐陽修的字

8.謝安─字安石，號東山，東晉政治家、軍事家。

9.平章─品評、評論。
10.春色─春天之景色。

【譯文】

季節逐漸進入仲春，大約二月時，梅花綻放，此時去見到了淮東第一觀─大明寺。

帶有濃厚香氣的清風，伴隨月光飄到了月中；枝幹皆有著詩情畫意，飄上了雲層之中。

蜀岡可是輸給蘇州，但曾任職揚州太守，與揚州歷史文化結緣最深的歐陽修，可不曾輸給擔任揚州刺使的謝安。

翠峰上積雪令人賞心悅目，品評春色更添愉悅。