老莊的敝帚-中國骨董文物專業收藏部落格

         此次賣家溫先生大陸人，其父親二十年前就從事大陸跑單幫，在建國玉市擺攤，後來在台中定居，約十年前溫先生因取得在台身分服完兵役後，就改由年輕的溫先生在台中市公園路玉市每週六固定擺攤，其父親則專門到大陸找貨，從初期到民家直接進貨，到透過文物販子及從文物市集找貨，甚至骨董民藝店都是進貨管道。是玉市少數大陸單幫客有賣老的文物，不過大部分是屬古民藝品，或等級較普通的骨董。

         溫先生為人隨和有禮貌，常叔叔長叔叔短招呼人，開價實在能打九折已是極限。認識十年來，每次玉市文物之旅，都會到他攤位看貨，多少買些品相還可以的老件文房小品，不過均是物超所值的幾千元普通等級，未曾見過萬元以上較精文物。(99.1.2)向其購入一件葉曉峰款水晶內畫花鳥鼻煙壺後，雖每周玉市文物之旅，都到他攤位瀏覽，但轉眼已3個多月未跟其光顧捧場了。

         (99.4.10) 周六玉市文物之旅到其攤位，他表示其父親由剛由大陸帶回幾件老件水晶內畫鼻煙壺，造型不錯，畫工也很好。於是他從行李袋拿出一個多格大錦盒，裡面放近十個內畫鼻煙壺，初步看有老件內畫風格，畫工都算還可以，其中有未落款及所落款根本名不見經傳的，縱然畫工再好，當然也不會考慮收藏。後來在發現其中這兩件---葉菶褀款內畫人物圖鼻煙壺及桂香谷款內畫公母雞及鴛鴦圖鼻煙壺，先不論是否名家款?即以畫工來看，算其中比較細緻傳神，且以鼻煙壺的造型來論，較為小巧，線條較流暢。這件葉菶褀款內畫人物圖鼻煙壺，造型較修長，看其舟渡及騎驢圖畫工細緻流暢傳神，再看到葉菶褀的落款，心想怎麼可能遇到現代內畫大師王習三的師父作品?但看其畫工卻有名家格，此壺坏線條優美，以放大鏡詳細檢視外表皮殼為老件，其內部有明顯的天然雜質，能印證其材質為天然水晶。另一件桂香谷款內畫公母雞及鴛鴦圖鼻煙壺，造型特殊為扁平包袱，其公母雞及鴛鴦圖畫工也不俗，細緻流暢傳神，落款桂香谷，為清末民初內畫家，雖非內畫大家，但也算有相當水準的名家。在其內部找不到雜質能印證其材質為天然水晶，但也找不到氣泡確認為水晶玻璃。但外表只有霧狀沒有水晶玻璃容易磨損的痕跡，其材質應非水晶玻璃，應是較稀有的天然水晶材質。於是問其材質，他說是水晶不是玻璃，於是我表示水晶硬度較大，為7度不入刀，可否試刀?經其同意在底部死角試刀，確定不入刀，確認為水晶材質。再詢問這兩件價位，他表示這兩件是老件水晶材質，造型不錯，畫工算這批進貨中最好的，並不便宜，但並未強調是名家作品。可見他並知道其來歷，所開價位竟然比之前現代年輕名家的水晶內畫花鳥鼻煙壺還低，讓我不禁懷疑聽錯了?還是仿作?於是以8折議價成交。

          葉菶祺（又名小三）和葉曉峰是葉仲三的兩子。葉曉峰出生於1900年，葉菶祺出生於1908年。他們自小隨父親與長兄學藝，均得到父親的真傳，在早年葉氏兄弟的作品中，均由其父簽名題款，如此是很難分辨是誰的作品。葉曉峰擅長人物畫，他的作品也以人物作品居多，在題材方面一般是其父葉仲三創作的筆意，另外也作動物與草蟲。

          葉仲三晚期因盛名，產品供不應求，常由其代筆畫製，再由葉仲三細部修飾落款賣出，因此葉仲三在世時，落葉曉峰款及葉菶祺甚少，等到葉仲三卒於1945年後，又遇上國共內戰及中共建國不穩定，直到1954年北京市人民政府才請出了被迫改行的葉曉峰、葉菶褀兄弟，使其重操舊業，培養學員，傳授技藝。但後來1966年又遇到文革停頓，所以直到1976去世前，繪製內畫鼻煙壺時間斷斷續續並不長，從1945-1949，1954-1966，文革後期至逝世，因此傳世落葉菶祺款之內畫鼻煙壺並不多，可供比對的也相對少，因此此壺真假也就不敢論斷。

         葉奉祺(1908.2—1976)別名小三，北京人。葉仲三的後代，擅長內畫壺工藝。北京市工藝美術工廠內畫壺藝人。七歲時開始跟父親學畫，二十歲開始製作內畫壺。以花鳥見長，對於傳統畫法一般不用起稿就能在壺內繪畫，章法疏密得體，色彩豔麗，觀賞似聞鳥語花香。葉奉祺還精通“古月軒”技藝，所製作品頗受中外人士的喜愛。他的學生王習三、劉守本，都已成為近年來中外聞名的內畫藝術家。

引自---百度百科

         北京是中國明清兩代皇都，百業興旺，人才咸集，經濟文化發達。內畫鼻煙壺就是清代中後期京城文化的一個重要組成部分。

　　當今，內畫各派均起源於北京，其中京派的歷史也最為久遠。

　　20世紀50年代，由於中國經濟發展的需要，塵封多年的內畫壺工藝也成為出口創匯的一員。1954年北京市人民政府請出了被迫改行的著名內畫家 葉仲三之子葉曉峰、葉菶褀，使其重操舊業，培養學員，傳授技藝。1957年葉菶褀之女葉澍英跟隨其父學習內畫，1958年王習三作為第一個外姓弟子拜葉曉 峰、葉菶褀為師學習內畫。1960年劉守本和丁桂玲拜葉曉峰、葉菶褀為師學習內畫。而後確定由葉曉峰主要教授王習三、劉守本，葉澍英和丁桂玲則隨葉菶褀學 藝，當時的北京內畫只有六個人。60年代後期，由於政治運動，王習三被迫到河北發展。70年代初期，葉曉峰、葉菶褀相繼去世，以後北京的內畫主要由劉守本 主持。70年代發展了張玉華、鄭旭曄、姚桂新、劉大勝等一大批學員，現在這些人基本上已經退休或從事其他工作。目前，以劉守本大師為首，孫寶才、高洪民、 楊志剛、王博文、金鴻珊、張寶華、曹永泉、海芳等一批工藝美術師，經過多年的努力，形成了新的京派內畫。新京派內畫強調：繼承傳統，接收前輩藝術家獨特的 內畫技法與古樸的畫風，在努力創新的基礎上，形成自己區別於其他派別獨立的內畫風格。新京派內畫的特點是：用料講究、壺型美觀、畫工精細、題材生動、色澤 古樸、雅俗共賞。特別是最近幾年，反映京城市井文化和皇室生活的題材相繼出現，為內畫題材增添了不少新的內容，受到國內外收藏家的好評。

　　 今後，京派內畫藝術必定會在繼承和發展的基礎上，邁出更大的步伐。

來源:中國內畫圖典

作品雅俗共賞之葉派內畫

          葉仲三於1869年出生於北京。葉摹祺對 許謨士 先生說過，葉家的內畫藝術起源于葉仲三的曾祖父。但是許謨士根據七百五十件記錄和照片，在進行了十五年的研究之後指出：葉家的內畫史不可能這麼久遠，迄今為止，沒有正當的理由可以認為在葉仲三最早的煙壺(作於1892年)之前還出現過葉家的其他作品。

         葉仲三於1892年開始作內畫，他的初期作品以仿周樂元的作品為主，稍後便形成了自己的風格，他的山水畫近似宋代夏圭與馬遠，以濃郁的墨色作畫。我個人認為其作品的畫意不及周樂元的作品那樣柔和與濃厚，草蟲亦比周氏遜色。在花鳥人物方面，葉仲三用較鮮豔的顏色，對人物神態刻意求工。他選用的題材是多為人們所熟識的歷史人物與民間故事。如唐代田園詩人孟浩然之《踏雪尋梅》、三國演義之《劉關張三顧草廬》，晉代名學者之《竹林七賢士》等。他取材聊齋故事人物的壺有近二十款之多。他善畫童子，其《童戲圖》與《百子圖》均極生動而引人人勝。最受人歡迎的題材為《鍾馗嫁妹》。畫中鍾馗騎驢搖扇，其妹坐于車上，小鬼為他撐傘引路、推車及抬嫁妝，新郎杜平參花帶彩與書童迎于門外。人物眾多但構圖有序，是很有趣味的佳作。至今此壺傳世近百個，可見當時這是一個很熱門的題材。葉氏之荷塘金魚或鯉魚、花鳥、松鶴、駿馬及《狩獵圖》也極出色。由於色彩鮮豔而題材通俗，水準亦高，故大受歡迎。

         葉氏有三子，長子奉禎(筱三)、次子奉禧(曉峯)、三子奉祺(曉三)均得其父之真傳。而三子的作品均由葉仲三落款簽名，因此葉仲三也被稱為作品最多之內畫名家。綜合各方的考證，長子奉禎最為聰敏，自幼即喜讀古詩書，繪畫及習字，他是一個不重錢財也不願結婚的人，十五歲開始協助父親繪內畫，幾年後除創作以外，他的繪畫水準已與其父十分接近。可惜英年早喪，三十三歲便去世。1974年許謨士到北京訪問了葉奉祺，當奉祺談到他的長兄時充滿熱愛與敬重。奉禎去世後，曉峯與奉祺則漸漸成為葉氏作品的主要製作者，但他倆的水準比其父、兄稍為遜色。一般收藏家認為自1892年至1912年的作品都是葉仲三的真筆，以後則難以斷定是誰的作品。不過許多專家一致認為1930年以後，葉氏作品之水準已稍為降低，那時葉仲三年事已高而奉禎亦於1929年去世，因此以後的作品就應是曉峯與奉祺的。收藏家都喜歡購買葉仲三的早期作品，這也是很自然的心理。葉仲三享高夀至1945年方去世。

        在抗日戰爭以及連年內戰時期，內畫藝人無以為生，極度困苦，內畫藝術瀕於失傳之危險。1949年中華人民共和國成立，1953年葉派的嫡傳人葉曉峯與葉奉祺才得以在北京重操舊業。1957年以後，又先後培養了葉樹英、王習三、劉守本、丁桂玲四個弟子。七十年代初，葉奉祺又指點了張玉華、鄭旭曄、姚桂新、劉大勝、習佳、王嗣敏、褚秀英、陳學豔、杜風朶和樂同可等十名內畫新人，可見葉派對中國內畫貢獻甚大。

---梁知行

     水晶鼻煙壺水晶在鼻煙壺上被廣泛採用，特別是在內畫鼻煙壺上最為普遍。水晶分天然水晶，人工水晶。
1.天然水晶
     水晶的主要成份是二氧化矽，矽占地球地殼約65% 以上。矽含有各種微量元素時，會形成各種不同顏色的水晶。水晶和自然界中的各種礦物共生，如雲母、長石、方解石、電氣石、金紅石、花崗岩等等。水晶和這些元素共生會出現含有各種包裹體的水晶，例如各種髮晶。天然水晶的生長多是在地下岩洞中，形成條件需含有飽和二氧化矽的水，同時，洞中壓力約需大氣壓力的二至三倍左右，溫度需在550－600℃之間。在一定的時間內，矽會結晶成六方柱狀的水晶。用偏光晶檢查，可以見到天然水晶一明一暗的光學現象。
2.人工水晶
     人工水晶要類比自然界中水晶生長的過程，人為地控制生成水晶的各種條件。通常將切割成薄片的水晶用鐵絲懸掛在鋼制的高壓釜中，高壓釜下部裝滿含二氧化矽的水，然後用電爐絲將高壓釜的下部加溫到600度左右，同時加壓，此時飽含二氧化矽的水成為蒸汽上升到高壓釜的頂部，二氧化矽分子開始在晶片上生長結晶，水蒸汽往復迴圈，上面的水晶就會漸漸長大。在人為控制的理想環境中，水晶的生長速度約每天0.8公分（MM），這是許多人造水晶實驗室和工廠的標準生產速度，由此所培養出來的水晶，就是人造水晶了。人造水晶主要供電子工業使用，部分用作工藝品的材料，如果採用這種水晶製作工藝品，應該是非常好的材料了。要生長100MM厚度人工水晶，通常需要120～180 天時間。這是在人為控制最理想的環境下才可能有的成長速度。在自然界中，因為原料、水、溫度、壓力等條件在變化中，很難達到理想的狀況，水晶晶體通常需要漫長的時間才能達到一定的體積，這就是天然水晶的珍貴之處。