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15-310一件清雲樵山人款(鄧渭)竹陷地陰刻花卉圖臂擱的收藏(101.7.27)

此次為北部的業餘督信佛教的網拍賣家，在3月初向其購入6件竹刻臂擱後，3月底又陸續傳來6件竹刻臂擱照片供我參考。因之前所購6件中有老料後刻情況，告知其網路照片有解像力不足及色差和未拍攝到重點限制，古文物鑑定年代真假，看實物都有相當難度，老行家都常看走眼繳了學費。竹雕要僅憑幾張解像力差又有色差的相片，來判斷年代新舊是不可能的任務，還是要靠親自上手。希望這次能給予鑑賞期，先付款再寄來，若不合意，當天立即寄還。後來賣家回覆-請先別匯款，收到喜歡後，再匯款或退即可。收到第二批6件竹刻臂擱檢視後，判斷為老件就全部留下。4/7又傳來3件竹刻臂擱及1件竹刻筆筒照片供我參考，並說明此次原藏家不願給予鑑賞期。由照片初步看，竹刻筆筒老化情況應為開門入清老件，落款也為清末竹雕名家，但詩文雕工不夠流暢俐落，品相又差，要價近萬元，當然不予考慮了。另外兩件竹刻荷蓮圖及竹枝圖臂擱，詩文及圖案雕工都不夠流暢俐落，落款又查不到出處，當然也不考慮。只看上一件松崖款竹刻竹枝圖臂擱，由照片看陰刻竹枝圖雕刻生動傳神，陰刻詩文字體流暢俐落，色皮為棕黃色，判斷為入清老件機會甚大。購入後詳加檢視應為清代中期某一“松厓”高士之作。五月份其賣場又陸續上拍一批竹刻臂擱，因三、四月份總計已向其購入13件竹刻臂擱，數量已不少，加上其要價已調較高，且原藏家不願給予鑑賞期，所購有老料後刻情況及年代僅為早期製作，所以暫停繼續購入，持續觀察其賣場。後來發現這兩件標題為---竹雕水仙花臂擱及竹雕蘭竹雙清臂擱，看陰刻俐落流暢生動傳神，初步由正反面色皮為棕黃，判斷應為入清老件。列入追蹤名單，發現並無其他藏家提問及購藏。到六月初其賣場清倉大拍賣，多數文物開始以100元低起標價拍賣。(101.6.12)上網拍搜尋網拍中，就看到這兩件原以高起標價上架竹雕臂擱已改為100元低起標價。(101.6.19)晚上拍賣結束時間前一刻進入其賣場，順利在預期價位內標得這兩件竹雕臂擱。收到後經詳細檢視符合原先所預期的老件竹雕。

(101.6.27)早上在每天上網拍搜尋文房百寶項目中，看到這賣家在前一天下午所上拍的這件標題---雲樵山人款花卉竹雕臂擱。網頁未說明年代，尺寸長23.5cm 寬6.8cm。網路照片有解像力不足及色差和未拍攝到重點限制，古文物鑑定年代真假，看實物都有相當難度，老行家都常看走眼繳了學費。竹雕要僅憑幾張解像力差又有色差的相片，來判斷年代新舊是不可能的任務，還是要靠親自上手。此件雖有拍攝所雕刻圖案局部放大特寫照片及臂擱斷面，所拍照片也算清楚，但照片解像力不足，仍無法借由照片放大觀察雕刻痕跡及竹絲斷面，據以判斷其新舊及年代。落款”雲樵山人”行書字體俐落流暢，為清中期竹雕名家鄧渭字號。陷地陰刻花卉圖生動傳神，也符合鄧渭風格技法。由照片看竹臂擱正面皮殼及背面竹黃顏色為棕黃色調，也符合清中期色皮特徵。但這幾年來文物市場常見到此種中小名家款陰刻臂擱仿品，原因較易仿，只要依原件圖片一比一去臨摹雕刻，陰刻難度低，露出破綻痕跡較小，再以黑墨或黑蠟填入掩蓋，就看不出新刻痕跡。其中有的以老竹器改製成臂擱或備料老件素面臂擱後加刻，其色皮與老件同無法分辨。此件網拍雲樵山人款花卉竹雕臂擱陰刻部份雖有黑色污垢掩蓋，但葉片及花瓣為陷地陰刻有大面積露胎為棕色，其色澤與色皮同，判斷並不像後加刻。其要價與其他竹雕臂擱同並未提高，之前向其所購十幾件竹雕臂擱多數為開門物超所值老件，只有少數為早期製品，並無新仿製品，認為此件最少也應為民初老件，不大可能賣新製品。於是提出議價成交，當天獲得同意回應，下標後結標匯款，第三天就收到。

檢視這件臂擱表面帶棕黃色澤，與照片相比較無色差，上下斷面為陳年污垢所掩蓋，看不出竹絲斷面的點突出竹肉情形，花卉圖及落款行書陰刻痕跡也為污垢掩蓋，看不出新舊痕跡，據以判斷其新舊及年代。再背面為污垢覆蓋相當骯髒，整體感覺相當污穢不乾淨，於是決定加以仔細清理。

此件外表污垢相當嚴重，判斷以較中性去污較弱的”碧麗珠”應無法去除，於是決定使用去污力較強的清洗廁所馬筒及瓷磚的---“穩潔威猛先生去霉劑”。首先以”美國菜瓜布”沾 “穩潔威猛先生去霉劑”，磨擦去除臂擱斷面污垢，讓斷面竹絲顯現出來。再將“穩潔威猛先生去霉劑”噴灑在臂擱表面，以牙刷來回刷洗，特別花卉圖及落款行書陰刻線條部分逐一刷乾淨，再將“穩潔威猛先生去霉劑”噴灑在臂擱背部，以牙刷來回刷洗污垢，發現整個褐黑色的污水流出，再以乾毛巾擦乾晾乾後。全器清理後顏色變淡成毫無光澤，再以豬鬃毛刷不斷的來回刷動及把玩，使其表面色澤逐漸加深成棕黃色光澤。

上手逐一檢視判斷:

1.看表面皮殼及包漿

老件包漿的光澤，是自然柔和的寶光。以放大鏡看其表面，其皮殼有不規則交錯、深淺不一的自然磨擦痕跡。

縱然上過干漆的老件竹雕，其表面干漆經過風化，包漿的光澤，也是自然柔和的寶光。以放大鏡看其表面，其外表干漆皮殼也會有不規則交錯、深淺不一的自然磨擦痕跡。

新仿是拋光上蠟的賊光，以放大鏡看新件表面是同方向打磨拋光規則性痕跡。若上干漆作舊新品則現出賊光，表面沒有任何磨擦痕跡。

此臂擱符合老件情況，在各處留下因年代老化嚴重痕跡。

2.看表面色澤

未上漆的老件表面色澤淺黃、棕黃、棕紅、褐紅色，其形成為當初染色防腐處理，再加百年以上把玩摩挲，就像日常生活中竹椅、竹習器物，因長久使用所呈現自然色澤及光澤，在常磨擦與死角間會形成濃淡之分，且中間有的過渡色。老竹雕表面色澤會比凹陷部分深。

上干漆的老件表面色澤，表面比未上漆閃亮，表面顏色會因硬度密度大，漆料不易附著而較薄，色澤較淺，漆料會堆積在陰刻凹陷部分，形成較深色澤。其與新上漆染色不同處，在於老上漆表面經長期風化及使用磨損，多少會在較凸出部分磨損，造成漆色較淺薄或脫漆情形，嚴重的形成斑駁不一。

新仿的是新上漆染色，顯得不自然，色澤一致，無濃淡之分，更無過渡色。這些上漆作舊新仿品，表面顏色會因硬度密度大，漆料不易附著而較薄，色澤較淺，漆料會堆積在陰刻凹陷部分，形成較深色澤。

竹雕一般年代越久色澤越深，明末---褐黑或褐紅、清初---棕紅、清中---棕黃、清末---淺棕黃

此臂擱在表面部分帶棕黃色調，判斷應為清中期年代。

3.以手摸撫雕刻表面

老件竹雕經上百年使用，會磨掉稜角，變得柔順，不礙手。新仿竹雕摸過會扎手。

此件表面柔順不礙手。

4.看雕刻凹處所留污垢

老件竹雕經上百年使用，在雕刻凹處會日積月累留下污垢，此污垢相當結實，以針挑也不易去除。

新品當然無此污垢，有的會以黑墨或黑蠟填入掩蓋，但此掩蓋噴洒碧麗珠後，以牙刷刷過很容易去除。

此臂擱在清理後在陰刻凹痕有留下陳年污垢，以鋼針逐一剔除。

5.看雕刻凹面

老件竹雕雕刻凹面色澤與表面接近，有自然包漿，竹絲斷面的點突出竹肉，外露的側面竹絲會較浮出，竹肉會收縮成條狀溝槽。

新品雕刻凹面將染料清除後，其顏色變淺淡，無包漿 ，竹絲斷面的點與竹肉平，外露的側面竹絲與竹肉平。

此臂擱蓮花圖及落款陰刻凹面色澤與表面接近，有自然包漿，竹絲斷面的點突出竹肉，外露的側面竹絲較浮出，竹肉收縮成條狀溝槽。

6.看竹雕斷面

老件竹雕，因竹絲硬度密度比竹肉大，經上百年以上風化，熱漲冷縮及濕度變化，竹肉收縮大於竹絲，使竹絲斷面的點突出竹肉相當明顯，越久落差越大。清末可看出點突出，清中期以上以放大鏡觀察可看到竹肉中有如魚卵子分布其中，明末清初以放大鏡觀察可看到竹絲的突出點晶瑩半透明如翳珀色，竹絲的突出點明顯破裂情形。老竹雕筆筒及臂擱斷面，可能被污垢所掩蓋，但常磨擦處會露胎可供研判。上干漆老件的斷面，表面雖為雖為干漆隔絕，未受濕度變化影響，但仍受熱漲冷縮影響，竹肉收縮會大於竹絲，使竹絲斷面的點突出竹肉上，只是點突出特徵會小於未上漆。

新仿竹雕斷面無污垢，未受長期風化，竹絲斷面的點與竹肉在同一平面，並無突出情形，竹絲的斷面的點顏色較淺，沒有晶瑩半透明感。

此件臂擱上下斷面，肉眼看竹絲斷面的點突出竹肉相當明顯，晶瑩半透明如琥珀色；以放大鏡觀察可看到竹肉中有如魚卵子分布其中，判斷應為清中期特徵。

7.看構圖

此花卉圖與鄧渭傳世竹雕花卉圖及蔬果圖風格符合。

8.看技法

雕刻技法年代越久越深，年代越近有越淺趨勢。

透雕---明末清初

高浮雕---明末清初

陷地雕---盛行清初至清中

淺浮雕及薄地陽文---明末清初

深雕---清中期

淺雕---清中晚

毛雕---清末

此件竹雕臂擱，採陷地陰刻技法，符合鄧渭傳世作品擅長技法。

9.落款

陰刻落款”雲樵山人”行書字體俐落流暢，為標準款。落款陰刻凹面色澤與表面接近，有自然包漿條狀溝槽，應為原刻，非後加款。

綜合判斷

此竹陷地陰刻花卉圖臂擱，花卉圖花葉雕刻生動傳神，落款”雲樵山人”行書字體俐落流暢，為標準款。由正反表面色皮為棕黃，竹絲斷面的點明顯突出竹肉，以放大鏡觀察絲斷面的點褐黑色晶瑩半透明如琥珀色，可看到竹肉中有如魚卵子分布其中，判斷符合清中期製品特徵。以上存純屬個人臆測，特就教於對竹雕文物學有專精的先進，不吝提供意見。

鄧氏一門生平與活動情形

鄧氏一門是指鄧孚嘉、鄧士傑兄弟，與鄧孚嘉之子鄧渭等三人，鄧氏原為福建人氏，後來流寓至嘉定，鄧氏一門三人前後相承，從清前期雍正晚期至清中期乾隆中後期，在嘉定以竹雕刻聞名於世。鄧氏一門承先啟後有傳承有創新，到了鄧渭時以擅長「陷地陽文」技法和竹雕刻書法著稱，成為竹雕刻工藝史重要的人物。

清金元鈺撰《竹人錄》對有關鄧孚嘉、鄧士傑與鄧渭之記載：

孚嘉，字用吉，閩產也，流寓我邑。工畫山水，一邱一壑多自得趣，設色亦渾樸沖潤，所鐫折枝花最為工妙，其法直起直落，枝本比附而成，重花疊葉，薄似輕雲而映帶迴環，秀媚精雅。躁心人固未許問津也。年二十餘為織造某公所賞，家居日少，卒年僅四十九。弟士傑，字貫倫，長於硯山水人物，不亞於蔡時敏。子渭，字得璜，號雲樵，善鐫印章、筆筒、秘擱，行草得羊欣法度。

鄧孚嘉，字用吉，生卒年不詳，福建人流寓至嘉定（今上海市），主要活動時間約在清乾隆（1736–1795）年間前後。

鄧渭，是鄧孚嘉之子，字得璜，號雲樵、雲樵山人，生卒年不詳，江蘇嘉定人（今上海市），主要活動時間約在清乾隆(1736–1795）年間前後。

鄧渭早年竹雕刻，深受父親鄧孚嘉及嘉定地區竹雕刻藝術風格的影響，有不少作品承襲了鄧孚嘉的藝術風格。鄧渭善於鐫刻印章，竹雕刻作品早期以雕刻人物、花卉、蔬果為主，晚期則開創出自己的藝術風格，多在筆筒、臂擱上陰刻長篇詩文，尤其擅於鎸刻書法的隸書、楷書與行書，內容大多選取如王羲之的〈蘭亭集序〉、劉禹錫的〈陋室銘〉、蘇軾的〈赤壁賦〉、范仲淹的〈岳陽樓記〉等中國古代文學的著名篇章。金元鈺評鄧孚嘉竹雕作品，認為他所鐫刻的折枝花最為工妙，技法直起直落枝幹相附，重花疊葉，薄似輕雲而映帶迴環，秀媚精雅，對鄧孚嘉精湛的竹雕刻技法給予高度肯定。

鄧渭傳世及文獻著錄作品

根據今鄧渭傳世及文獻著錄作品，整理出鄧渭傳世作品有：鄧渭十一件，文獻著錄鄧渭作品四件。

鄧渭的傳世作品有：上海博物館藏「竹雕和合二仙渡江臂擱」；納爾遜阿特金斯美術博物館藏「竹雕白菜筆筒」；

上海博物館藏「竹刻行書〈論張旭書法〉筆筒」；

寧波市天一閣博物藏鄧渭「竹刻〈陋室銘〉筆筒」；

上海博物館藏「竹刻〈前赤壁賦〉筆筒」、「竹雕荻塘香雨圖臂擱」、「竹刻行楷〈岳陽樓記〉筆筒」、「竹刻羅浮暗香圖筆筒」、「竹雕紫翠傳香圖筆筒」、「竹刻行書〈蘭亭序〉筆筒」、「竹刻行書吾齋銘臂擱」，等共十一件。

上海博物館藏鄧渭「竹刻〈前赤壁賦〉筆筒」，筆筒高：11.1

公分，徑：5.6 公分。筆筒陰刻行楷書，宋代蘇軾〈前赤壁賦〉全文；款署「時丙辰秋九月於懷白山房，雲樵山人」。陰刻「草草」圓印，與「得」「璜」連珠印；全文雕刻深淺得宜，運刀爽利，字底潔淨，一氣呵成，融合書法與刀法為一體。

文獻著錄鄧渭款識作品有：

清張廷濟（1786–1848）撰《清儀閣所藏古器物》

中收錄有鄧渭「唐太宗論書法旨意筆筒」拓本；

金西厓（1890–1979）撰《刻竹

小言》中收錄有「鄧渭〈蘭亭序〉筆筒」拓本；

褚德彝在《竹人續錄》之〈竹尊宦竹刻脞語〉中有鄧渭「秋菘詩筒」之記載：

余亦曾得小筆筩，高三寸，縮臨褉序全文，殊有定武遺意，色如櫻桃，瑩澤可玩。近得其小詩筒，刻秋菘一窠，作薄地陽文，莖葉反側，校（原誤應較）筆畫更為精妙。曾記張查客藏周芷巖刻畫菜筆筩，色如黃玉，以雲樵所刻較之，亦可與芷岩頡頏也。

褚德彝將鄧渭與周顥之作品比較，彼此可相媲美，可見周顥、鄧渭二人都擅長此種技法。

從鄧渭竹雕傳世作品分析，雕刻技法有：陷地陽文與陰刻文字。陷地陽文作品有：「竹雕二仙渡江臂擱」、「竹雕白菜筆筒」、「竹雕荻塘香雨圖臂擱」、「竹雕紫翠傳香圖筆筒」，這類作品中可看出鄧渭繼承父親鄧孚嘉「直起直落」的雕刻風格，所謂「直起直落」與「陷地深刻」、「陷地陽文」雕刻技法密不可分，這種雕刻技法在清早期嘉定地區相當盛行。

鄧渭另類最具獨特藝術風格的作品，是將長篇文字陰刻在竹器上，這類作品有：「竹刻行書〈論張旭書法〉筆筒」、「竹刻〈陋室銘〉筆筒」、「竹刻〈前赤壁賦〉筆筒」、「竹刻行楷〈岳陽樓記〉筆筒」、「竹刻行書〈蘭亭序〉筆筒」、「竹刻行書吾齋銘臂擱」，作品字體皆採書法之隸書、行書或楷書，雖然是同一篇文章，常因筆筒竹圓徑高矮尺寸不同，採取個別下筆打稿落墨後再陰刻，每行字數也不同。張廷濟（1786–1848）談到鄧渭的陰刻文字於竹器時說：「乾隆朝，嘉定竹器刻字，以鄧渭為最」；金西厓也說：「嘉道以後，刻字以細小整飭為工，雲樵已開其端矣」。這是對鄧渭在竹雕刻書法藝術領域中高度肯定和推崇。

鄧渭傳世作品款識分析，作品有採用陰刻文字與陷地陽文雕刻畫面等技法，款識多為陰刻款有：隸書、行書或楷書多種。紀年款：最早為「乾隆丙子年」，為清乾隆二十一年（1756），最晚為「嘉慶十三年」（1808）。

此文引用好友 梁俊棠 先生所作---

逢甲大學歷史與文物管理研究所碩士論文---

嘉定派竹雕刻藝術之研究