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15-307.暑假北上文物之旅-1.在玉市同一賣家所購得清丙辰芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱及學匡款竹浮雕持扇仕女圖臂擱(101.7.14)

二十多年前收藏初期，我的藏品均來自熟識骨董店，後來光華玉市成立後，我的收藏很多來自玉市。當年開放兩岸交流後，臺灣景氣熱絡，大陸單幫客帶大量文物來台，最大集散地就是光華玉市。那時候滿地都是古文物，老木雕、老佛像、老銅爐，那裏有新仿品。您要在意的是其等級、品相及價格。

今非昔比，近年來因台灣經濟景氣相對比大陸差，大陸古文物市場蓬勃發展，如同20幾年前的台灣錢淹腳目時代，原來的單幫客已無法從大陸進貨到台灣來賣，反而反向操作，由台灣找貨到大陸販售，許多認識的台灣骨董業者也紛紛到上海、北京及廈門開店。原來是臺灣最早的最大的中國古文物市集光華玉市也已沒落，成為專營仿古的大陸澳客聚集地，要找老件已不易。十幾年前每個月會專程北上去尋寶，到現在一年也難得去一趟，距上次3月底4月初春假北上文物之旅已近四個月，因已無淘寶動力，懶得再專程北上尋寶。

時光如梭轉眼又到暑假，趁著小女到醫院實習前空檔，全家商議出去旅遊，最後獲得一致共識，還是北上一遊。於是在一個月前事先訂了房間，並在行前陸續連絡幾個供貨的業者看貨。雖然中山高在五股路段拓寬施工會影響車流，但因與一網友約在中壢服務區鑑賞一件翡翠戒指，只好硬著頭皮走中山高，不到10點就到中壢服務區，鑑賞後實物與照片色差太大，色澤太淡且不均勻，內含白棉太明顯，並不合意。休息後繼續北上，一路順暢11點就到台北，老婆及孩子改搭捷運到東區百貨公司逛，我則分道揚鑣直接趕往光華玉市文物之旅。仍舊相當蕭條，十一 點多擺設率還不到一半，原先熟悉的那些賣老件的攤位賣家大多不見蹤影，只有少數仍堅守崗位，幾乎成了全是賣不開門仿古文物的大陸澳門客聚集地，來逛的買家則更稀落，20幾年來看到其從摩肩擦踵到門可羅雀，讓人不甚唏噓!

此次賣我竹雕文物及印石篆刻的賣家陳先生，是在十幾年前在光華玉市中期認識，陳先生是來自大陸單幫客，兄弟倆輪流回大陸找貨，另一人就留下在玉市擺攤，是少數親自往大陸鄉下找貨的業者。早期賣的是老的文物，不過大部分是屬古民藝品，或等級較普通的骨董，偶爾可以找到物超所值的中等級骨董。陳先生兄弟倆四十幾歲，可能因文革影響，文化水準只識字，對於有落款文物從來就不去查其名頭資料，也從來也沒有聽其介紹那件是名家作品，總是抱著進價多少加合理利潤要賣多少。兄弟倆為人隨和，開價實在，認識十幾年來，每次玉市文物之旅，都會到他攤位看貨，多少買些品相還可以的老件文房小品，不過均是物超所值的普通等級，偶而是可找到小名家中等文物，難得看到較精文物。

下車直接到其攤位，此次由其兄長看攤，並沒有其他買家上門。碰巧他本週五才從大陸進貨回來，貨品剛上架，有一些老的文房小品可供挑選。不過發現其攤位上擺放的，已被新仿古品所代替，銅爐部分都是現代新仿品，木雕文物及竹雕部分筆筒、臂擱、香筒也幾乎都是新仿品。倒是印石篆刻部分還有不少老件，此次其所進印石又較之前的多甚多，外面擺放占滿整個桌面有百餘件之多。於是先看桌上陳列的文物，竹雕文物十幾件竹雕臂擱中多數是根據書籍圖錄所仿中小名家陰刻明顯作舊仿品。在少數幾件似乎是老件中，又多為雕工簡陋之名不見經傳之文人信手所刻製品，最後只看上一件竹陰刻柳下泛舟圖臂擱，其文字及圖案雕工流暢俐落，但落”芷岩”款就讓人不禁懷疑有此可能嗎?其題材並不是周顥作品常見的山水圖或竹石圖。檢視皮殼包漿自然濃厚，正反面色皮為稍淺棕黃色澤，背面竹黃還帶橫斷紋年代風化痕跡，斷面為自然陳年污垢所掩蓋，但在邊緣處仍可隱約看到竹絲斷面的點突出竹肉，竹絲斷面的點為褐黑琥珀色澤，整體判斷應為入清老件才有這些特徵。但陰刻痕跡為黑墨所掩蓋，仍不能排除有老料新雕之可能?於是提出此落大名家”芷岩”款及其題材明顯不符，應是清末民初仿品質疑?再詢問其價位，所開價位和藹可親才幾千元，當然列入收藏考慮。問他此次還是否進了甚麼竹雕文物高檔貨?他表示此次唯一最大收穫為從上海一老藏家進了一件清中期到代名家老竹雕臂擱，這件竹雕臂擱十幾年前就已見過，因當時行情低，老藏家不願釋出，近來老竹雕行情好，加上年紀大了，才願放出。於是從底下行李袋中掏出來鑑賞，這件竹雕臂擱淺浮雕持扇仕女圖生動傳神，仕女面貌姣好，高髮髻髮絲纖細，體態修長婉約，衣服皺褶線條流暢。連詩文也不惜費時費工採浮雕雕刻，雕工俐落流暢。所落印款，左邊似”匡”字，若為”學匡”則有印象為清中期竹雕名家，確實為何人尚待查考? 檢視皮殼包漿自然濃厚，正反面色皮為較深的棕黃色澤，斷面為自然陳年污垢所掩蓋，但在邊緣處仍可隱約看到竹絲斷面的點突出竹肉，竹絲斷面的點為褐黑琥珀色，整體判斷應為清中期老件才有這些特徵。其浮雕旁為污垢所掩蓋，因為浮雕不可能有老料新雕之可能?整體雕工有名家格。詢問其年代及何人作品和價位?他表示根據色皮包漿應是清中期，原藏家曾告知是名家，其姓名忘了，因剛回來還沒查資料，其雕工細緻流暢應是名家作品，應可查到其資料。所開價位竟然是芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱8倍多，此件應是清中期雕工細緻竹雕臂擱，若是查不到資料的非名家作品，則是收藏價，算是物恰其值。若是名家作品，則算物超所值，若為”學匡”則印象中應為清中期竹雕名家，當下決定等挑選完印石篆刻後一起議價。最後再挑選了8件印石篆刻湊足十件，依慣例十件以上7折價成交。

後來到建國玉市找事先約定熟識業者鑑賞所帶古玉時，問起此行是否有斬獲，將此兩件竹雕臂擱供其鑑賞，他認為竹淺浮雕持扇仕女圖臂擱雕工細緻有名家格，年代有到清中期，就算找不到資料，雖然購入價較高，仍值得此價。至於芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱布局適宜，陰刻柳葉飄逸自然，人物生動傳神，文字俐落流暢，整體有文人味，雖然買的便宜，但不能排除有周顥真品之可能。回到旅館，老婆問起今天買到什麼?將這兩件竹雕臂擱秀出，並告知兩件價差很大近十倍價，問其那件價高，老婆大人及女兒竟然不約而同認為是芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱。問其怎麼看的?表示這件皮殼包漿比較寶光亮麗。我表示芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱採陰刻保留竹表面琺瑯質當然皮殼包漿寶光比較亮麗，而持扇仕女圖臂擱採浮雕將大部分竹表面琺瑯質剔除到竹肉部分，當然較沒光澤。

此次所購兩件竹雕臂擱，斷面及背面都為自然陳年污垢所掩蓋，芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱陰刻痕跡為黑墨所掩蓋，無法判斷是否老料新雕?另竹浮雕持扇仕女圖臂擱污垢掩蓋細節雕工處，要看出斷面竹絲點明顯凸出的風化情況及要看清楚是否老料新雕和原先細緻的雕工，則清除污垢勢在必行。判斷若僅用”碧麗珠”無法清除其表面較嚴重污垢，於是進一步採用清潔力較強清潔劑。看圖案雕刻深處及上下斷面均為陳年污垢所掩蓋，看不清原先雕刻紋飾，而且色澤烏黑不一致，整體感覺相當污穢不乾淨，於是決定加以仔細清理。首先以”美國菜瓜布”沾用來清洗廁所馬筒及瓷磚的---“穩潔威猛先生去霉劑”，磨擦去除筆筒斷面污垢，讓斷面竹絲顯現出來。再將“穩潔威猛先生去霉劑”噴灑在臂擱表面，以牙刷來回刷洗，順著雕刻線條逐一刷乾淨，發現整個褐黑色的污水流出，再以乾毛巾擦乾晾乾後，檢視雕刻深處堆積的污垢，仍留有部分陳年污垢硬化黏貼深處在無法刷除，則以鋼針逐一加以剔除，如此花了近一個鐘頭才清理乾淨。

在清理過程中遭遇少有棘手狀況，竹雕遇水竹纖維會軟化，但正常情況並不會脫落。但此次竟然在以牙刷清洗竹浮雕持扇仕女圖臂擱時，表面竹纖維不斷脫落成綣狀。這種情況以往很少遇到，只在雕刻較深達到肌理深層，以及年代久遠經長年風化使裡層表面質地較疏鬆的竹纖維變質的竹雕上發現過。我想除了雕至肌理深層的竹纖維質地較疏鬆，加上年代的風化因素外，另外個人認為選的竹材不夠年份，材質本就不夠硬，也是竹纖維會變質不斷脫落的原因。還好脫落只在雕刻圖案以外的較低竹地部分發生，在浮雕人物及詩文部分則未見發生，竹纖維的斷線鬚鬚竹地隨處可見相當礙眼，最後由大陸尋奇節目看到瑤族以火燒豬皮上的豬毛得到靈感，於是以打火機點火將竹纖維斷鬚燒掉，表面變得較為光滑。全器清理後顏色變淡成毫無光澤，再以豬鬃毛刷不斷的來回刷動及把玩，使其表面色澤逐漸加深成棕黃色光澤。

上手詳細逐一加以檢視判斷:

1.看表面皮殼及包漿

老件包漿的光澤，是自然柔和的寶光。以放大鏡看其表面，其皮殼有不規則交錯、深淺不一的自然磨擦痕跡。

縱然上過干漆的老件竹雕，其表面干漆經過風化，包漿的光澤，也是自然柔和的寶光。以放大鏡看其表面，其外表干漆皮殼也會有不規則交錯、深淺不一的自然磨擦痕跡。

新仿是拋光上蠟的賊光，以放大鏡看新件表面是同方向打磨拋光規則性痕跡。若上干漆作舊新品則現出賊光，表面沒有任何磨擦痕跡。

兩件臂擱均符合老件情況，在各處留下因年代老化痕跡。

2.看表面色澤

未上漆的老件表面色澤淺黃、棕黃、棕紅、褐紅色，其形成為當初染色防腐處理，再加百年以上把玩摩挲，就像日常生活中竹椅、竹習器物，因長久使用所呈現自然色澤及光澤，在常磨擦與死角間會形成濃淡之分，且中間有的過渡色。老竹雕表面色澤會比凹陷部分深。

上干漆的老件表面色澤，表面比未上漆閃亮，表面顏色會因硬度密度大，漆料不易附著而較薄，色澤較淺，漆料會堆積在陰刻凹陷部分，形成較深色澤。其與新上漆染色不同處，在於老上漆表面經長期風化及使用磨損，多少會在較凸出部分磨損，造成漆色較淺薄或脫漆情形，嚴重的形成斑駁不一。

新仿的是新上漆染色，顯得不自然，色澤一致，無濃淡之分，更無過渡色。這些上漆作舊新仿品，表面顏色會因硬度密度大，漆料不易附著而較薄，色澤較淺，漆料會堆積在陰刻凹陷部分，形成較深色澤。

竹雕一般年代越久色澤越深，明末---褐黑或褐紅、清初---棕紅、清中---棕黃、清末---淺棕黃

芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱此臂擱在表面帶較淺棕黃色調。

學匡款竹淺浮雕持扇仕女圖臂擱在表面帶較深棕黃色調。

3.以手摸撫雕刻表面

　老件竹雕經上百年使用，會磨掉稜角，變得柔順，不礙手。新仿竹雕摸過會扎手。

兩件臂擱表面以手撫摸均柔順不礙手。

4.看雕刻凹處所留污垢

　老件竹雕經上百年使用，在雕刻凹處會日積月累留下污垢，此污垢相當結實，以針挑也不易去除。

　新品當然無此污垢，有的會以黑墨或黑蠟填入掩蓋，但此掩蓋噴洒碧麗珠後，以牙刷刷過很容易去除。

兩件臂擱在雕刻深處均有留下陳年污垢。

5.看雕刻凹面

老件竹雕雕刻凹面色澤與表面接近，有自然包漿，竹絲斷面的點突出竹肉，外露的側面竹絲會較浮出，竹肉會收縮成條狀溝槽。

新品雕刻凹面將染料清除後，其顏色變淺淡，無包漿 ，竹絲斷面的點與竹肉平，外露的側面竹絲與竹肉平。

芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱陰刻詩文及圖案凹面色澤與表面接近，有自然包漿。陰刻較淺看不到陰刻斷面。

學匡款竹淺浮雕持扇仕女圖臂擱浮雕刻詩文及圖案斷面色澤與表面接近，有自然包漿。竹絲斷面的點突出竹肉，外露的側面竹絲較浮出，竹肉收縮成條狀溝槽。

6.看竹雕斷面

老件竹雕，因竹絲硬度密度比竹肉大，經上百年以上風化，熱漲冷縮及濕度變化，竹肉收縮大於竹絲，使竹絲斷面的點突出竹肉相當明顯，越久落差越大。清末可看出點突出，清中期以上以放大鏡觀察可看到竹肉中有如魚卵子分布其中，明末清初以放大鏡觀察可看到竹絲的突出點晶瑩半透明如翳珀色，竹絲的突出點明顯破裂情形。老竹雕筆筒及臂擱斷面，可能被污垢所掩蓋，但常磨擦處會露胎可供研判。上干漆老件的斷面，表面雖為雖為干漆隔絕，未受濕度變化影響，但仍受熱漲冷縮影響，竹肉收縮會大於竹絲，使竹絲斷面的點突出竹肉上，只是點突出特徵會小於未上漆。

新仿竹雕斷面無污垢，未受長期風化，竹絲斷面的點與竹肉在同一平面，並無突出情形，竹絲的斷面的點顏色較淺，沒有晶瑩半透明感。

兩件臂擱上下斷面，肉眼看竹絲斷面的點明顯突出竹肉，竹絲的突出點晶瑩半透明褐黑色澤如翳珀色，以放大鏡觀察可看到竹肉中有如魚卵子分布其中，判斷應為清中期特徵。

7.從構圖

陰刻山水受周芝岩影響流行於清中至清末。周顥(1685–1773）長壽，一生竹雕創作根據專家分別可分三個時期:早期為傳統”陷地深雕”為代表，至50歲前後為以刀代筆以”陰文淺雕”實現竹雕南宗山水筆法，60歲以後以”陰刻與淺浮雕”相結合表現層次感創竹雕最高峰。

竹陰刻柳下泛舟圖臂擱其題材雖不是周顥作品常見的山水圖或竹石圖，但傳世周顥作品仍可見少數人物圖。柳下泛舟圖布局合宜，其陰刻柳葉飄逸自然，人物生動傳神。丙辰(1736) 周顥51歲，是以陰刻以刀代筆為主，技法符合。

人物圖，明末清初以近景為構圖中心，人物佔畫面較大，可清晰看到人物表情，及身後枝葉細緻刻劃。清中期以後，只見人形。

竹浮雕持扇仕女圖臂擱淺浮雕持扇仕女圖生動傳神，仕女面貌姣好，高髮髻髮絲纖細，體態修長婉約，衣服皺褶線條流暢。所雕仕女圖佔全畫面一半，是符合清中期風格。

8.落款

芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱落” 芷岩”行草款雕工俐落流暢，與(周顥1685–1773）標準款近似。落款陰刻凹面色澤與表面接近，有自然包漿，應為原刻，非後加款。

竹浮雕持扇仕女圖臂擱所落印款，左邊似”匡”字，但框內為四橫，經查篆刻字典，確定為”匡”篆字，款識”學匡”。

文鼎（1766-1852），字學匡，號後山、後翁。秀水（浙江嘉興）人。平生未官。善於鑒別，儲藏之金石、書畫多屬精品。書法和山水畫師法文徵明。精刻竹，所作皆親自書畫。刻印不落陳套，嚴謹平穩，風貌雅秀。印款常見者為楷書，娟秀動人。錢善揚為其至交同學。存世有《五字不損本室詩稿》。

臂擱題字:乙酉潤二月望後南田居士寫唐解元詩意於何陋齋。

上網查到一件南田居士款唐寅詩意 立軸 -嘉德四季第23期拍賣會2010年9月21日成交價￥24,640

畫上題識：篁翳白日，古木晝陰陰。我欲頻來此，焚香一鼓琴。時乙酉閏二月望後，南田居士寫唐解元詩意於何陋齋。鈐印：壽平之印、正叔。其後段字跡與臂擱題字如出一轍。

惲壽平（1633年－1690年），初名格，字壽平，號南田，又號雲溪外史、白雲外史，武進（今江蘇常州）人。清代著名畫家。

生於明崇禎六年（1633年）父惲日初為復社要人。壽平八歲能詠蓮，少年遭遇戰亂，隨父參加抗清運動，兵敗後與父失散，被總督陳錦之妻收留。陳錦遇刺身亡，壽平扶靈北歸時，在靈隱寺與父相遇，留寺為僧，後回鄉與家人團聚。

初工山水，筆墨秀峭，後與王翬交往，多作花卉，重視寫生，往往用水墨淡彩，清潤明麗，自成一格，有「惲派」之稱。

人稱其筆有仙氣，與王時敏、王鑒、王翬、王原祁、吳歷齊名，為「清初六大家」之一。生前視錢如無物，晚年貧病交迫，卒於清康熙二十九年（1690年），由好友王翬出資安葬。

由以上資料考證，此件臂擱圖稿為文鼎採用惲壽平所畫唐寅詩意圖。但根據記載惲壽平初工山水多作花卉，並無人物畫記載，且惲壽平生於1633年，此畫於乙酉(1645)，時年12歲，除非是早熟的天才始有可能。但根據記載壽平八歲能詠蓮，的確是個天才兒童，而且此幅嘉德拍賣南田居士款唐寅詩意立軸若是惲壽平真蹟，亦為佐證。

綜合判斷:

學匡款竹浮雕持扇仕女圖臂擱，由較深棕黃色皮及竹絲斷面的點明顯突出竹肉，竹絲的突出點晶瑩半透明褐黑色澤如翳珀色，以放大鏡觀察可看到竹肉中有如魚卵子分布其中，判斷應為清中期特徵。再由淺浮雕持扇仕女圖生動傳神，仕女面貌姣好，高髮髻髮絲纖細，體態修長婉約，衣服皺褶線條流暢。連詩文也不惜費時費工採浮雕雕刻，雕工俐落流暢。所落印款”學匡”為清中期竹雕名家文鼎完全符合，應是文鼎存世少見開門精心製作作品，雖以幾萬元購得，仍為物超所值。

丙辰(1736)芷岩款(周顥1685–1773）芷岩款竹陰刻柳下泛舟圖臂擱，由竹絲斷面的點明顯突出竹肉，竹絲的突出點晶瑩半透明褐黑色澤如翳珀色，以放大鏡觀察可看到竹肉中有如魚卵子分布其中，判斷應為清中期特徵。但色皮為較淺棕黃較偏清中晚期。其題材雖不是周顥作品常見的山水圖或竹石圖，但傳世周顥作品仍可見少數人物圖。柳下泛舟圖布局合宜，陰刻柳葉飄逸自然，人物生動傳神，文字俐落流暢，整體有文人味。雖然買的便宜，但不能排除有周顥真品之可能。就教於對周顥竹雕文物學有專精的先進，不吝提供鑑定意見。謝謝!