中國璀璨的文明主要是有文字記載豐富的文學與歷史資料,文字經由甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,到東漢、魏、晉時期,草書、楷書、行書、各體的文字基本上已定型,中國的文字以其獨特的書法藝術風格,散發著古老文學的魅力。東晉大書法家王羲之的出現,使書法藝術大放異彩,它的藝術成就傳至唐朝倍受推崇,使得表現文學的藝術效果更加豐富。


   


      書法是一種文字藝術創作,融入了文學的觀念、思維、精神,並能激發物件的審美情感,廣受文人雅士所喜愛。故以書法字體融入文學內容,為竹雕刻常用的題材。中國古代有豐富文學寶庫如漢賦、唐詩、宋詞,元曲……等等,而中國古代文學名著,更是竹雕刻題材常見的內容。例如篇章類有:劉禹錫的〈陋室銘〉、蘇軾的〈赤壁賦〉、范仲淹的〈岳陽樓記〉等;詩詞類有:如蘇東坡〈蝶戀花〉等,唐宋名家詩詞與自題詩詞;書法碑帖類有:如王羲之的〈蘭亭集序〉、王獻之的〈洛神賦〉……等著名碑帖;另外有座右銘、自題銘等種類繁多。


   


       嘉定派竹雕刻文學題材作品,主要有二類:一類為文學題材之詩書畫合一之作品,一類為文學題材之書法作品。嘉定派竹人對中國古代優雅文學特別喜愛,竹雕刻作品中人物、花鳥、山水等圖畫,常搭配五言詩或七言詩等,呈現詩文內容、書法修養和圖畫中意境融為一體,締造詩、書、畫、印合一的藝術效果。


   


       文學題材之詩書畫合一代表性作品有:明秦一爵「淺浮雕美女讀書圖筆筒」、清吳之璠「竹雕二喬圖筆筒」、清吳之璠「竹雕劉海戲金蟾筆筒」、清吳之璠「竹雕花卉筆筒」、清周顥「竹刻枯木竹石圖筆筒」、清周顥「竹刻蘭花圖臂擱」、清周顥「竹刻溪岩尋懸竹圖臂擱」、清周顥「竹刻竹石圖筆筒」、清周顥「竹刻水仙竹石圖筆筒」、清沈全林「竹雕秋蟲白菜筆筒」、清鄧渭「竹雕白菜筆筒」、清鄧渭「竹雕紫翠傳香圖筆筒」、清時其吉「竹雕劉海戲蟾圖筆筒」、清王質「竹雕佛手飄香圖筆筒」、清王玘「竹雕枝頭翠鳥圖筆筒」、清王恒「竹雕隴上歸來圖筆筒」……等作品。


  


       書法字體有甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書等,竹雕刻書法題材大多選取中國古代文學的著名篇章與詩詞,文學的內容以其獨特的書法藝術風格來呈現,其中以楷書、行書與草書較多見。雕刻技法以陰刻為主,現代則常見留青浮雕書法。文學題材之書法代表性作品有:明李流芳「行草〈蝶戀花〉詞臂擱」、清吳之璠「換鵝詩臂擱」、清王永芳「蘇東坡嶺南氣候說筆筒」、清王質「淺刻書法筆筒」、清王質「深刻行草書古詩筆筒」、清鄧渭「竹刻行書〈論張旭書法〉筆筒」、清鄧渭「陋室銘筆筒」、清鄧渭「前赤壁賦筆筒」、清鄧渭「竹刻行楷〈岳陽樓記筆筒〉、清鄧渭「竹刻行書〈蘭亭序〉筆筒」、清時澄之「竹雕行楷書〈秋聲賦〉筆筒」、清王恒「行楷〈春夜宴桃李園序〉筆筒」、清王恒「行楷〈愛蓮說〉筆筒」、清王恒〈秋聲賦〉筆筒、現代蔣玉銘「留青書法〈石渠記〉插屏」……等作品。



 

 


 


 


 


此文引用好友梁俊棠 先生所作---


逢甲大學歷史與文物管理研究所碩士論文---


嘉定派竹雕刻藝術之研究


感謝老友提供

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