B215清王恒款竹刻山水圖方形筆筒－老莊的敝帚-中國骨董文物專業收藏部落格

B215清王恒款竹刻山水圖方形筆筒

清嘉道年間竹雕名家王梅鄰生平

金元鈺撰《竹人錄》書中有關王玘、王梅鄰生平及技藝之記載：

玘，字席珍，號春江，謂韶孫，存素子，豐貌脩髯，年七十餘不資扶。老居城西老屋，庭前遍植名花異卉，暇日過從煨芋燒筍。摭談中吳軼事舊聞，胸絕塵坌言霏玉屑，晉人揮塵風流於是乎在。工刻花卉，尤擅折枝蘭，清微澹遠，雖一花片葉，對之時覺竟體芬芳。蘭為香祖，非襟期洒落者，孰能傳其高致，王翁清標絕俗，靜觀物態結契於冥漠，故心手相符若此，殆陳仲美、鄭所南之流亞與。從子梅鄰，字茂林，工刻小楷。

王恒，字梅鄰、楳鄰、仲文、茂林，號梅鄰山人，王玘之姪，生卒年不詳，

江蘇嘉定人（今上海市），主要活動時間約在清嘉慶至清道光（1796–1850）年間前後。出生於竹雕刻世家，竹雕刻多以「梅鄰」題款。

王恒主要傳世作品有：寧波市天一閣博物館藏「竹刻行楷〈春夜宴桃李園序〉筆筒」、「竹刻行楷〈愛蓮說〉筆筒」、「竹雕〈廬陵夜讀〉筆筒」、「竹雕隴上歸來圖筆筒」、「竹雕〈風雨歸舟〉筆筒」；納爾遜．阿特金斯美術博物館藏「竹雕〈秋聲賦〉筆筒」；天津市藝術博物館藏「竹雕白菜臂擱」與「竹雕折枝芙蓉花筆筒」；上海博物館藏「淺刻〈洛神賦〉臂擱」與「竹雕山村歸客圖筆筒」等十件作品。

寧波市天一閣博物館藏王恒「隴上歸來圖筆筒」，筆筒高：11.9 公分，徑：4.4–5.8 公分。筆筒一面浮雕危崖壁立，蒼松叢篁，垂柳溪岸，板橋橫架，一牧童騎於牛背，手持竹笛吹笛，老牛伴隨笛聲昂首放蹄踱行，一幅鄉村山野夕陽晚照時，牧童暮歸的閒恬寧靜畫面；右下方山石上刻陽文篆書「彥衝珍藏」方印，為後加刻之收藏章。筆筒另一面面陰刻行書七言詩一首與名款：「隴上歸來跨犢行，揚鞭遙指暮雲生。明朝共把春犁去，聞道東皋欲省耕。坡頭芳草正芊芊，放犢閒過綠樹邊。愛趁輕風吹短笛，太平聲滿夕陽川。縱牧空林喜氣多，跨牛敲板踏平沙。康衢自咏耕田樂，車下無勞扣角歌。梅鄰製」。

從王恒傳世作品分析：竹雕刻作品以筆筒為主，擅長以淺浮雕雕刻山水圖，工於陰刻小楷，也偶作陰刻山水圖與「陷地陽文」雕刻蔬菜花卉等紋飾。王梅鄰，題材多取山水人物，雕刻風格早期主要是繼承了周顥的雕刻風格。到了晚期例如作於清道光十九年（1839），「竹雕〈風雨歸舟〉筆筒」作品中，開始呈現融入周顥與吳之璠等多種技法，形成自己獨特的藝術風格。

王恒善用陰刻技法，王恒除善於陰刻山水人物題材之外，更以善刻書法著稱，如行楷陰刻李白〈春夜宴桃李園序〉文之「竹刻行楷〈春夜宴桃李園序〉筆筒」、行楷陰刻周敦頤〈愛蓮說〉文之「竹刻行楷〈愛蓮說〉筆筒」等均是，陰刻字體以行書與楷書較為多見，書法力厚雄勁，端莊中不失秀媚之氣。

王恒常將其所擅長陷地浮雕山水與陰刻小楷字體技法，集中體現於同一件作品之中，如「竹雕〈秋聲賦〉筆筒」、「竹雕隴上歸來圖筆筒」等，均為一面浮雕山水人物，另一面陰刻行楷書法，因此有了圖文並茂、詩書畫相得益彰相映成趣的效果。

王恒也擅長嘉定派地區傳承，盛極一時的陷地陽文雕刻技法，作品題材以取蔬菜花卉為主，天津市藝術博物館即藏有：梅鄰款陷地陽文雕刻「竹雕白菜臂擱」與「竹雕折枝芙蓉花筆筒」。

王恒的作品款識，大多落有名、字號、甲子年款等。如「竹雕〈秋聲賦〉筆筒」題款為「嘉慶十六年（1811）歲次辛未……梅鄰王恆書並製」、陰文印「王恒」、「中父」；「竹刻行楷〈春夜宴桃李園序〉筆筒」題款為「丁亥夏日…梅鄰王恆製」，丁亥為道光七年（1827）；「竹刻行楷〈愛蓮說〉筆筒」題款為「己丑夏四月……梅鄰山人王恒并製」陰文印「王恒」、「仲文」；「竹雕〈廬陵夜讀〉筆筒」題款為「己丑秋日，梅鄰」，己丑為清道光九年（1829）；「竹雕〈風雨歸舟〉筆筒」題款為「己亥八月……梅鄰」，己亥為清道光十九年（1839）。