老莊的敝帚-中國骨董文物專業收藏部落格

一件清中期王梅鄰款竹高浮雕竹林七賢圖筆筒的收藏經歷

           骨董市場為何賣家喜歡說故事?就在於有買家喜歡聽此件骨董來源的神話。骨董界喜歡說故事，說的最逼真，為時最長的，我認為非一位自稱"成教授"莫屬，說到最後可能連自己也相信自己說的是真的，是真 成了 教授。

           十幾年前他剛在玉市擺攤，因專營雜項，常前去逛而認識，剛認識時他就表示他是滿族貴族，他祖父在清宮當硯臺官，現在家裏堆滿硯臺印石骨董，目前在台南的大學當教授。買家聽了，心理難免會疑惑，一個資深教授月入已算高薪，以教授身份那麼清高，有必要自貶身價，抛頭露面來擺攤嗎?然而他早已準備好說詞，主動表示他來擺攤不是為了生活，只是來結交收藏界朋友，並將祖先文物分享同好。老實講他臉長的蠻像滿人，平日又穿了一身唐裝，很有文藝氣息，加上口若懸河，又具有骨董專業知識。我從未懷疑過其說詞，一般同好也未存疑。

           但日久就漸漸露出破綻，其所擺文物開始出現開門新仿品，他跟買家稱下週要出國旅遊不來擺，不過卻有同行暴料，曾在大陸骨董市場遇到他在進貨，也見過他去大陸專門從事仿古的市場。於是有同好透過各種管道到台南縣市去打聽，是否有此號教授?結果回報所有台南縣市大學均查無此教授，不過打聽到此先生本業是從事室內設計工作，有可能因此專長，而擔任某一大學社團的指導老師，他就自稱大學教授了。

          他在玉市本就是具爭議性人物，同行當然持負面，但收藏的買家卻有兩極化看法。少數常找他買的，認為東西好，又比行情便宜很多；眼力較佳的則認為根本不值得停留去看，因為都是高級仿品。我個人則認為，他賣的有真也有仿，但仿的賣的價格，比真的行情便宜很多，卻比新品貴了很多。而真又好的文物較少，但開價卻明顯比仿品高了很多，且不會比市面行情低，甚至其價格很硬，堅持不二價，連還個九折都不賣，還價會不高興。可見他本人是識貨，是看得懂。

          本來他每週都會固定在同一地點擺攤，終於在四、五年前突然在玉市消失蹤影，據同行傳說，因陸續賣了一批貨出了問題，買家出動了黑白兩道找他，於是這幾年前就消聲匿跡，不曾在玉市出現了。

          前年年初在網拍發現一賣家，其上拍的文物，因照片拍的甚具水準，而且其說明也很專業，深深吸引喜愛雜項二十餘年的我，每次上網常去其賣場瀏覽。但骨董鑒定年代真假，看實物都有相當難度，更何況要僅憑幾張解像力差又有色差的相片，來判斷年代真假及行情，無異緣木求魚。其經營初期所訂的底價都不低，且其評價還低，所以一直不敢冒險貿然下手，但始終在留意觀察。

          後來其改採取一元起標方式，成交量才直線上升，其貨源似乎源源不絕，向文物界的同好打聽，都不知此號人物。不過，上網瀏覽過其賣場文物的同好，均稱讚其為網拍中級數較高的賣家。其上拍初期由照片看，似乎都是開門貨，所以均能拍得高價，網拍生意也漸漸興隆，不到兩年就成交兩百多件，其中有不少高價文物，這在網拍相當不易。

         但後來貨色就不再齊全，也有不開門的穿插在內。終於在去年五月出現第一個負評，買家買到的竹雕，以衛生紙包裹放在錦盒裏，幾天後竹雕嚴重退色，包在旁邊的衛生紙嚴重染色，請教專家為新品作色，要求退貨。此買家跟他已買30餘件，花了百余萬，應是其主顧客，按理說應立即抱歉退款才是，不料此賣家堅持不退不換，且出言不遜，還嗆聲此事他站的住腳，不怕被告法庭解決。於是買家忍不下這口氣，向當地地檢署提詐欺罪告訴成案，當他接到地檢署通知書，才知道踢到鐵板，趕緊電話向買家求饒，希望私下和解，但因詐欺罪屬公訴罪，受害人無法撤回告訴。後來其開門高檔文物也因有爭議負評，買家裹足不前而流標，最後結束賣場。

         此事係因買家瀏覽到我的部落格，聊起他在網拍遇到的不愉快經過，才知道此拍賣賣家原來就是在玉市消聲匿跡多年的教授，沒想到他在網拍中的身份及故事還是非常精彩。改稱台南世家子弟，從小在祖父收藏骨董環境耳濡目染中長大，家中骨董文物經三代收藏，藏滿老院落，身份仍是大學教授，不過更明確是台南藝術大學教授。讓此大買家始終深信不疑，有次千里迢迢從北部，熱情地殺到台南，想登此世家院落之門一窺堂奧，沒想到電話中，他以老母臥病在家為由不便婉拒，結果約在一家餐廳草草結束飯局，事後回想是教授牛吹得太大怕穿幫，當然不能讓其上門，原來是早已有跡可尋。

          祝福他此案件能安全過關全身而退，希望他記取教訓，本份的作生意，不需要再靠故事營生。也希望收藏同好要用眼去買，不要用耳朵去買，更不要再輕易聽信賣家美麗的謊言。買了文物後，不要怕被別人知道，一定要找客觀學有專長的同好一起研究，才不會關在自己的象牙塔中，買了一屋子假骨董還不知。

    這十幾年來在玉市，我到其攤位看的多，買的較少，大概只有十來件吧!比較精的只有此件王梅鄰款竹高浮雕竹林七賢圖筆筒，這是五年多前在其攤位上看到，詳加檢視:

1. 看其色皮是褐黃色為清中晚期色澤。

2.看其雕工風格，人物表情傳神，姿態自然，衣服皺摺流暢，松樹、竹林、雲朵及岩壁山石，均佈局妥帖，刀法之嫻熟

看其雕工功力有名家風格。

3.再以放大鏡檢視其斷面，其竹絲的點狀有明顯突出但還未破裂，根據個人獨到的竹雕經驗判斷---這是清中晚期---乾隆晚期至嘉慶年間竹雕的特徵。

4.看其落款行楷字體及風格，有王梅鄰傳世標準款風格。

          詢問價格，不算便宜也不算太貴，約我一個月薪水，因我當時還沒有收到王梅鄰的竹雕作品，有意收藏，跟他表示此件有外加透明干漆保護，所以無法再把玩讓其更色皮加深、包漿更濃，所以一般竹雕買家比較不喜歡上了透明干漆竹雕。不料他臉色就變臭臉，表示不懂就不要亂講，這種上透明干漆方式，可以防止蛀蟲及濕度變化造成筆筒開裂，比較花工夫，所以比較少見。還嗆聲說---現在不買等一下幼稚園老闆來就輪不到你買了。仔細看此筆筒雕工細緻傳神，極可能是王梅鄰的作品，而王梅鄰的竹雕作品我正缺少，最後改採哀兵姿態，表示自己是薪水階級，希望價格能再酌減些，結果只象徵性減了2000元，最後狠心下手納入收藏。

         回來拿出所有有關竹雕書籍，找到王梅鄰竹雕作品比對，整體評估:

1.王梅鄰竹雕筆筒除了陰刻詩文作品外，以陷地高浮雕山水人物為主，一般以小筆筒即詩筒較多，此筆筒為中型大小已較少見。

2.整體風格有符合王梅鄰雕刻風格，比對款式符合眾多傳世標準款符合，由整體雕工及落款風格，為王梅鄰作品是極大可能。

3.只可惜上了透明干漆，雖然可以防止蛀蟲及濕度變化造成筆筒開裂，但因有透明干漆隔絕，所以無法再把玩讓其更色皮加深、包漿更濃，所以一般竹雕買家比較不喜歡上了透明干漆竹雕。但這已經是事實，只能接受，絕不可以用溶劑將透明干漆洗掉，因為若冒然將隔絕的透明干漆洗掉，將呈現出完全未受風化的皮殼及顏色，就像新品剛雕刻的顏色一樣，沒有任何古味。